两人初步感受到了佛法的威力，简单来说，它可以坚定内心，祛除邪气。
这里的邪气概念非常广泛，是指促进万物病亡腐败的一切罪魁祸首，是阻碍生灵趋向圆满、和谐状态的一切负面因素与能量。
张驴发现，当他有时候静下心，闭上眼睛，转而用额头上的眉心轮感知信众时，能隐约“看”到一些人身上缠绕着灰黑、滞涩的“气”。
这些气，有的源于内心的贪婪嗔恚，有的来自外界的污浊侵蚀，它们盘踞在人的心神或身体中，带来病痛、焦虑与不幸。
王螃蟹的体验则更为直接。他那融合了酒意与含糊经文的“醉汉雷音”，本质上是一种高频震荡的能量。这种震荡有强大的驱散和净化作用。
他哼唱时，实际上是在用声音为周围环境进行一次无形的“清扫”。
两人都体会到了佛法的奥妙，感觉世界被打开了另一扇大门，在佛门理念之中，认为一切事物都是唯识所现，唯心所变，注重培养自身的心灵之力。
世间的一切事物都可以量化，无论是肉体力量还是精神力量，都可以用数据表现出来，唯独这心灵之力不可以量化，是生命潜力的表现，拥有无限可能。
张驴的三位一体大招，主要便依靠肉体，精神，心灵的爆发，三者越强，同时越趋于平衡，那么他的爆发就越强，所以对于佛法的修行很上心。
王螃蟹也是受益匪浅，大雷音功很快就初现苗头，初期阶段已宛如佛门的狮子吼神功，一声大声，如雷如钟，威震天地。
佛门也是以雷法为尊，这大雷音功就是一种模拟雷音之道，虽无雷形，却有雷魂，对邪祟异类，包括人心之中邪念，乃至邪气所化的疾病都有极大的涤荡作用。
这一日，舍净阿晗再次召见二人。
他没有询问修行进度，而是直接给出了新的指示：
“妙驴，城西有一处荒废宅院，近日怨气冲天，寻常僧人去做法事皆无功而返，反受其扰。你且去走一遭，以你之眼，照一照那方天地。”
“醉蟹，寺中藏经阁底层，多年未彻底清扫，阴湿之气凝结，已有经卷开始霉变。你去那里，用你的雷音，为那些典籍醒醒神。”
两人领命，心中既有些跃跃欲试，又有些没底。
张驴来到城西那处鬼宅。还未进门，一股阴寒刺骨、夹杂着绝望与怨恨的气息便扑面而来，若是从前，他定会觉得浑身不适。
但此刻，他下意识地运转起净世咒，眉心微热，眼中所见不再是破败的景象，而是漫天飞舞、张牙舞爪的灰黑色怨念能量。
他定了定神，没有像传统僧人那样诵经念佛，反而大大咧咧地走进去，对着空气骂道：“吵什么吵，死了还不安生，挤在这破地方吓唬人，很有意思是吧？有这闲工夫，不如早点去找阎王爷报到，争取下辈子投个好胎！”
他一边骂，一边将体内反应炉的能量输送到双目以及眉心之中，不仅是具体的能量，还有他的心灵力量，也通过眼睛这个心灵之窗，释放了出去。
他脑生华光，双目以及眉心轮散发出光明暖意，那漫天怨气被这带着“净化”之力的粗言俗语冲击，竟如同冰雪遇阳，开始剧烈翻腾、消融。
宅院中的阴寒怨气，竟真的渐渐减弱了几分。
王螃蟹则一头扎进了藏经阁底层。
这里霉味扑鼻，空气湿冷粘稠，书架角落甚至能看到细密的霉斑。
他深吸一口气，拿出私藏的一小壶素酒抿了一口，酒意上涌，喉轮酥麻。
他不再刻意控制，放开嗓子，用他那五音不全的调子，将记得的，不记得的经文胡乱哼唱出来，声音在狭窄的空间内回荡、碰撞、叠加。
起初只是声音震荡，渐渐地，他喉间似乎有微不可察的淡蓝色电火花在声音中闪烁。
那些弥漫的湿腐之气，在这奇特的“雷音”震荡下，如同被无形的手拍打、驱散。书架上的霉斑虽然没有立刻消失，但那股催生腐败的“邪气”却被有效地遏制、净化了。
空气变得清新了许多，连那些古老的经卷，仿佛都焕发出了微弱的生机。