基于这种理念，奥赛库斯，这位的逻辑还是很好判断的。
“嗨~”
夏艾尔朝着“永恒烈阳”微笑打了个招呼。
哼~
“永恒烈阳”奥赛库斯不满地哼了一声，不过还是没有多说什么。
祂是一个俊美，阳光，充满朝气的男子，有着一头金色的短发，罩着纯白的长袍，看上去就很精神，值得信赖。
夏艾尔对奥赛库斯，感官还是挺不错的。
毕竟，哪怕逻辑再扭曲，但表现上依然是一种神圣的秩序。
永恒烈阳自认为是远古太阳神，力量，意志，使命的继承者，而不是颠覆者，这个自我认识，就意味着，祂不会当球奸，因为奥赛库斯过不了自己心里那关，某种意义上来说，这种内心有坚守的存在，或许在特定的事情上面，比起黑夜女神还要可靠。
“你把因蒂斯经营的不错。”
“我明明都留下了这么大的烂摊子，真亏你还能够稳住局面。”
夏艾尔说着，还有些‘不好意思’，毕竟...特里尔那种开放的‘社会氛围’，非要找一个源头的话...的确是挺...尴尬的，不过，好歹，奥赛库斯镇得住场子，永恒烈阳教会，也没有变成一边喜欢人妻，一边是基...
毕竟，奥赛库斯有洁癖的，假如永恒烈阳教会堕落至此，那么不需要别人动手，奥赛库斯，自己都把自己的教会给扬了，哪个真神都接受不了这种污蔑和羞辱，永恒烈阳教会没有那么夸张，还不至于极端到宿环里面，滥情到那种程度...
至于大帝日记上面的风流史...大概不能代表整个因蒂斯，否则的话，贝尔纳黛对待特里尔，对待因蒂斯的态度，会更加复杂，只能说，国风不正，是多种原因造成的，比如地下特里尔，比如污染的影响，比如索伦家族旺盛的‘阳性’，比如魔女教会在特里尔的残余影响，比如贵族，上流社会当中的藏污纳垢等等...
在广大的因蒂斯共和国的农村，思想什么的，还是比较传统的，永恒烈阳教会继承来的那套‘远太教’，还是有树立一套正确的价值观和社会秩序，大方向上，肯定是行善是品德高尚的体现，而阴暗与邪恶，会遭到神灵的厌弃，价值观还是比较正的。
“我答应过的事情，就一定会做到。”
“永恒烈阳”听到赞扬，嘴角得意地扬起，祂就是这样的‘太阳’，能够坦然而大方地接受赞扬。
“坦白来说，虽然罗塞尔...嗯，虽然工业革命间接地跟我有些关系。”
“但我还是不太喜欢啊。”
“我还是更喜欢以前那种农庄经济时代的淳朴社会，那个时候多方便啊，只信仰大地母神，就能够解决99%的问题。”
“那个时代的信仰，也更加的朴实，是发自内心的信仰。”
“而现在的信仰，更多的是空虚，焦虑，不安混合而成的产物，信仰还是信仰，但感觉从花生油变成了机油，渴望的，期待的，幻想的，各种乱七八糟的愿望，也比较杂，暴富啊，机遇啊，什么的。”
夏艾尔很自然地牵着圣维耶芙坐下，然后跟奥赛库斯抱怨着变味的特里尔，还有味道相当复杂的信仰。
“这些跟你有关系吗？”
奥赛库斯看了一眼‘自来熟’，坐下之后就松开圣维耶芙的‘隐者’瞪眼道。