其他六神通都可用于斗战逞凶，人前显圣，只有这七觉支妙法，润物无声。
“不知这六神通如何窥得？”
陆源虽然明了佛旨，但终究缘木求鱼，少了那一柄开门的钥匙。
“就在七觉支中。”金蝉子面露慈悲之色，“只是居士须知，一念成佛，一念成魔，七觉支既是登佛之路，也是七苦之门。”
陆源了然。
法门都是如此，和他所外修的五气朝元之法殊途同归，每悟一门神通，就要除去一难。
生、老、病、死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。每一难都是心结，解法同样是明心见性。（注1）
这七觉支他也熟稔，心觉妙用无穷，但他却不能从中领悟出任何神通法门。
一想至此，陆源不由得深思起来。
镇元大仙见两人相谈甚欢，只是默默品茶，待看到陆源面露思忖，终于是开口提点。
“尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随。”他也不卖关子，继而又发问道：“麟童，你可知何为法天象地？”
“自然知晓...”
陆源一愣，将到了嘴边的话又咽了回去。
法天象地他不仅知道，还直面见过。
巫支祁和二郎神都用过此法，能身化千万丈，膂力大增，说是移山填海也不为过。
但此刻镇元大仙提问，肯定不是问的如此浅显。
陆源与之前金蝉子所说，两相印证，终于是让他找到了一点切入，试探道：“师父，法为效法，象为学习，法天象地意为效法学习天地？”
“然也。”镇元大仙满意地阖上双眼。
镇元大仙参拜天地，是领悟天地至理，陆源听镇元大仙赞同，思绪便顺着这条路继续延伸下去。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
大哉乾元，天弓其背，承负天河，纳星宿日月则万物生，虽百劫而未改，此负阴而抱阳，待而后生，莫之知德，天之德也；
至哉坤元，地纳百川，吞腐败而孕新生，虽万世而不显，待之后死，莫之能怨。地之德也。
明了天地功德，便可从其中领悟天地广大。天地广，而后善恶美丑无不纳之。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
脑中摩尼珠凭空流转，身上砗磲佩与七色琉璃交相辉映，陆源只觉得一道无形关隘轰然打开，无穷道义扑面而来。
待他睁开双眼，眸中灵光闪耀，已是慧眼境界。
轻抚衣袖，这袖里乾坤之法，他终于大成。
金蝉子也面露惊讶之色，心知陆源悟性高绝，又有摩尼珠相助，但未曾想到陆源是真正意义上的一点就通。
“居士真乃神人。”
“长老过誉了。”
金蝉子念了声阿弥陀佛，继而苦笑道：“居士说修行大于修心，此刻贫僧终是有所领悟。贫僧枯坐莲台，佛前听经多载，方才明白这个道理。”
他深吸一口气，从袖中拿出一物，递至陆源身前。
“这是？”
“此乃贫僧金身。”