陆源疑惑道：“我收得照妖镜，也查不到八魔踪迹？”
太白金星闻言连连摇头，捻须长叹，“此八魔非寻常妖邪，本是天人之属，久居他化自在天。昔年西方佛老于双树间趺坐证道，彼时欲障其修行、乱其禅心者，便是这类天魔。
而此八魔，更是天魔中翘楚，具无疲极之能，身可随心而化，往来于虚空不见其形，纵有形亦如幻影难捉，其行踪之诡、来去之速，皆无有定数。
纵是斗战之能不及你，但一旦离槛便如石沉沧海，再难追觅。”
见太白金星忧形于色，陆源反倒沉下心来，朗笑出声以作安慰，“老星君暂收忧心，天网恢恢疏而不漏，非天有具象之网，实乃行则有迹，动则有痕之理。
天道如此，有心谋算又何遑多让？昔扁鹊见蔡桓公，立有间，即知疾在腠理；今八魔虽善隐匿，其行迹纵微如芥子，岂会无端倪可察？
常言道月晕而风，础润而雨，其辈纵是隐介藏形，但必有痕迹可循。”
太白金星闻此一言，紧锁的眉头稍稍舒展，忧色渐去几分，转而又道：““说起这八魔，其性倒颇显苛择，或可以此为要，寻其踪迹。
其虽为魔类，却不屑戕害手无缚鸡之力之凡俗，独嗜断修行者之道途。
世人常言修心者易生心魔，殊不知此等心魔搅扰，实乃天魔作祟之故。修行人若能守定本心、志坚如磐石，八魔纵有诡谲之术，亦难觅可乘之隙。
且夫此理，亦合天地自然之序。盖修行一道，本非坦途，合该历经艰深考验、涤荡尘俗纷扰，方能去芜存菁。”
陆源听罢，又温言劝慰了几句，太白金星这才放下心来，拱手作别后，驾起祥云返回天宫禀报不题。
陆源独自驻留下界，方才的和缓神色尽数褪去，眉宇间复又凝起沉凝。
翻出照妖镜一番找寻，又使心观之法遍观三界，神念如丝，遍探五岳四渎、洞天福地凡草木葱茏处、江河奔腾处、村落聚集处，皆一一掠过。
神念所及，遍布九天十地，却是半分未察八魔踪迹。
收回心观，陆源这厢本体现世，指尖在照妖镜中一抹，宝镜顿时复原，威能更胜从前。
又将袖中所擒妖魔尽数抖出，重新填入照妖镜中。
“真君，此后若有妖邪乱法，祸乱人间，尽可驱使我等！我等必效犬马之劳，万死不辞！”
妖邪说的义正言辞，众妖随之附和，或叩首或拱手，竟无半分顽劣之态，争相露出恭敬模样。
见陆源只是淡淡颔首，未曾多言，众妖才恋恋不舍地化作流光，重新归入照妖镜中。
陆源正欲再度运起神通，遍寻四方天地，忽而耳畔传来一道微弱的呼唤，那声音带着恳切，又透着清正，溯源而去，正是南赡部洲开封府方向。
陆源脚下一踩，须臾之间便至东京汴梁。
落眼处，绣旗猎猎招云外，画角声声动地中。