众佛子眼见斩业真君陆源一声爆喝，将舍利弗尊者逼得语塞，皆是噤若寒蝉，不敢应声。
心中暗自埋怨富楼那尊者口不择言，本就知晓陆源于佛经辩斗一道早已得心应手，偏又让他引述儒家之言，反倒给了真君借力打力之机。
舍利弗尊者为佛祖十大弟子，为智慧第一，最善辩斗。
如今被陆源厉声喝断，心中隐有愠怒，沉吟片刻，便朗声开口：
“鸑鷟之仁，梼杌之恶，皆在一念之间流转。众生皆有佛性，纵是恶徒，亦非顽石一块。
真君秉三元总摄之权，掌斩业刑狱之柄，何不稍显仁心，留她一线生机，予她洗心革面之机？”
“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
我以善心对恶人，当以何心对善人？”
舍利弗从容反驳：“真君此言差矣，太上有言，报怨以德，真君出身太乙，得镇元大仙真传，以道学为基，何以悖逆道门之言？”
陆源言辞愈发凌厉，“报怨以德，此法天道也，抱怨以直，此法人道也。”
舍利弗追问道：“既违天法，便当以天道绳之！”
“天法庇护于人，而非庇护于天。”陆源冷眉以对，“天覆地载，廓然无极，八荒六合莫能测其涯，四溟九野弗可穷其际。日月悬曜，历万古而恒昭；星辰列象，经百劫而不移。
雷霆震而善恶皆闻，雨露施而枯荣俱润。顺之者昌，非人力之可邀；逆之者亡，非巧诈之能免。
其理也，不因贤愚而改辙，不随好恶而易轨。
此等苍天，岂会立法以庇自身耶？”
舍利弗闻言，愕然失语，张了张嘴，竟不知如何反驳。
眼见这位最善辩论的尊者都已张口结舌，众佛子更是缄口不言。
莲座之上，如来佛祖方才缓缓开口，声音温润：
“我在舍卫国讲法之时，有一比丘皈依佛法，心怀惶恐，特来求我。
只因其从前有劝人改嫁之行，得知此行有入剪刀地狱之祸，求我开解。
我告知曰，人有众过，而不自悔，顿息其心。罪来赴身，如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭。如病得汗，渐有痊损耳。”
众佛子双手合十，同赞道，“我佛慈悲。”
如来佛祖伸手一抚，殿上孔雀明王尸身霎时敛去，连带陆源周身血迹一同消弭。
“夫刑罚者，非以残人肌肤、困人囹圄为务，实以惩前毖后、劝人迁善也。若无法纲绳墨以束之，恶者无所忌惮，必一错再错，肆行无忌；
即便是昔日无心为恶之善人，因未受惩戒而不知戒惧，亦会渐生侥幸，终至愈发作恶，堕入迷途。
佛法度化，亦同此理。度恶非为纵恶，实为护佑善人也。使天下皆知，一念之失不足惧，惟诚心悔过、洗心易行，便有重来之路，不落万劫不复之渊。”
陆源回道，“天下善人不尽，佛祖为何着眼恶人？”
如来佛祖微微摇头，“佛法慈悲，度化善人亿万，多是润物无声，众生不得而见；偶度一穷凶极恶之辈，使其放下屠刀、立地成佛，则事迹昭彰，天下众生尽皆瞩目。