见下方火起，倒是俱将经卷投入火中，半点不带珍惜之色，木简如箭矢般前后不停，生怕自己扔慢了一般。
张道陵脸上浮现怒色，一扫玉塵，下方火势涨起三丈，直冲天际。
这番变故，引得五岳十八山道士惊慌不已，一个个手中掐诀，各自施法。
又见张天师玉塵轻挥，那些道士的术法却全都不灵，再不能隐介藏形，不能腾空霞举，呼策不应。
眼瞧着真经焚毁，化为灰烬，道士之中，竟有一人吐血而死。
张道陵丝毫不作惋惜，反而啐道：“竖子！只尊小道，不通正法，该死了。”
反观佛教一方，迦摄摩腾、竺法兰并未施展任何神通，只因所携佛经有金箔镶嵌，金线穿插。
一经焚烧，热气上行，反引得金字漂浮当空，如天花乱坠一般。
佛宝舍利坠入火中锻炼，又放出七色华光，旋环如盖，遍覆大众，映蔽日光。
人主、百官、愿士乃至道人都惊讶不已，口称真法。
迦摄摩腾、竺法兰又念诵真经，虽然众人不懂梵语，却感觉佛音绵绵，定人心神，皆叹佛法高绝。
烧经一事，高下立判。
众道士各自哀怨不已，或向天哭嚎，涕泗横流，或捶胸顿足，泣声不已。
一片哀声之中，却听得一阵大笑，“好好好，烧的好。”
哭声戛然而止，众道士回身怒望，发现这笑声竟是由一小道童口中发出。
他笑得张狂，盖过了众人声音。
西岳道士刘正念怒声道：“蒙童，我让你清扫真君殿，怎又来此地发疯！”
闻听发出笑声的不过是一童子，四下道士终于找到了发泄，齐声怒骂。
而那童子却一派安然，径自笑道：“这火烧了无用经卷，我当然要笑。”
刘正念一怔，顿觉这道童与往日作风相悖，许是中了邪。但此时万般术法无用，他也分不清缘由，更有人主在前，被这道童勾起了好奇心，只能听他狂言妄语。
“这些道藏乃是大德立言，你这黄口小儿怎敢说无用？”
道童反驳道：“道本无名，太上强为之名。二位高僧，那舍利放光夺目，可是佛法么？”
问到迦叶摩腾、竺法兰，二人齐齐一怔。
只因这道童说到后半句，已成了梵语。
见这道童有异，心说大能托迹，不惊反笑道：“道长身在东土，竟也懂的梵语？”
陆源无奈，论及辩论，佛门中人都是专业的。
也怪那些不成器的道士给他开了个好头，让他开口就呈现劣势。但若不开口辩经，不找些形而上的论据，只顾这些小道邪法，又怎能扳回一城。
这道童正是陆源一点心念所化，身为太乙玄门，又心念明章之治，他当然不想让这位人主两相失衡。正巧这二位高僧身负佛祖弟子心念，倒也不算欺负人。
迦叶摩腾也不追问，只是和声回道：“这舍利子，是高僧涅槃所遗，是佛法，又非佛法。”
张道陵见陆源下场，挥动玉塵，一点毫光点在众人灵台上。
片刻之后，耳清目明，听得梵语，却深领其要。
闻听迦叶摩腾回答，陆源不由感叹。
人家佛教一根筋早发展成两头堵了，正反话都能说。
道士本应恪守己身，斋醮传度，主持科仪修身养性。
这群只顾着卜筮，掐诀，神通术法的“道士”和那群不学无术邪道有何区别。
陆源所化道童向着迦叶摩腾、竺法兰讥笑道：“缘是修士所弃杂物，不足一哂。你佛家修性至深，舍躯壳涅槃，留此渣滓以为大德，不比我道门性命双修，身心两全。”