旨意既颁，余韵未绝。
靖法真君功过赏罚已定，殿中气氛稍缓。
太白金星又将弱水一案及事后疏导中，其余有功之臣的封赏，逐一宣示。
皆是依天条旧例，各有酬功。
雷部飞蓬、呼雷摄炁大将、吞魔啖妖猛吏等一应出力将佐。
皆依功擢升品阶，厚赐灵材宝药，以彰其勤勉王事、辅佐真君之功。
又有流云海域水神、东海龙王敖广之女敖盈之名。
龙女早对海域地脉异常、水元隐晦变动有所警觉。
曾数次呈报水部巡水缉查司，然司主箕水豹乃元凶，自是石沉大海。
弱水爆发后，龙女奔走疏导本域水族，救助生灵，颇有善功。故而特擢升其神阶，加赐“慧心济水”匾额。
对于那些未列仙箓、却于灾劫中或奋勇相助、或坚守善道的下界修士、精怪，天庭亦未遗漏。
旨意言明，将遣日夜游神并天枢院仙吏分赴各处，依其功行大小，赐下灵丹、法诀，以为表彰。
以彰天道至公，赏善不遗微末。
旨意至此，方算周全。
赏罚分明，恩威并施，上至帝君星君，下及散修地祇，但凡于此番弱水大劫中有功有过者，皆得其所。
天道至公，法网恢恢。
玉皇大天尊执掌三界、统御万灵之无上权柄，于这一道旨意之中，展现得淋漓尽致。
万千群神皆称颂大天尊仁德。
诸般封赏已毕。
太白金星手中那道天旨已然合拢，隐去无踪。
他并未退回原位，而是自袖中另取出一卷青玉为轴，素白为底的典册。
其上勾勒着周天经纬、四季轮转、山河脉络图案。
太白金星声音中正平和的宣唱调，不再针对具体人事。
而是如同阐述天地本身的韵律，清晰地回荡在浩瀚殿宇之中。
每一个字吐出，便有一个相应的金色古篆浮现腾起，随即烙印于虚空。
“天心垂慈，纲维有序。
大天尊有制，宣示此后千载之内，三界诸天运转之根本法度。
日月星辰，风雨霜露，山川时序，阴阳生杀，皆需循此天常。诸部司曹，万方神祇，谨遵勿怠。”
“制曰：定时序，调风雨。
三界之内，天时运转，当以昊天乾元历为正朔，雷部掌四季节气之更迭，水部司云雨霜雪之布化。
凡行云布雨、起风凝露、降雪鸣雷诸般天象，皆需依时依地依需而动，录于天象簿，由雷、水二部会签。
不得擅改时序，妄动风雨以徇私泄愤，或戏扰下界。
违者，削其神职，打入轮回。”
雷部与水部诸神皆微微躬身。
“制曰：正三光，明晦朔。
日月星三光，普照寰宇，滋养万灵，关乎生机气运。
日曜之光热，月曜之清辉，周天星斗之明灭布列。
三光运行，当恪守常轨，不得有骤明骤暗、失期匿耀、或光染邪秽。
三垣、四象、二十八宿，皆由斗部主理，依轨而行，各安其位，光耀诸天，指引下界，不得有丝毫错乱偏移。
十一曜余星，当汲取教训，谨守本分，拱卫日月光华。
私引星力，擅蔽三光者，视同乱天，雷部斗部共察之，严惩不贷！”
天蓬大真君等北极四圣，与斗部群神列宿皆神色肃然。
“制曰：理地脉，安山川。
大地厚德，载物承天。五岳大帝镇守四方及中央地极，天下名山川渎之神各安其域。
地脉流转，灵机升降，需顺乎自然。不得私穿地窍、擅移山岳，或截断灵脉以营私。
凡涉及大地变动、龙脉迁移之事，无论神、仙、人、鬼所为，皆需奏报地祇司。
擅动者，山岳填海，神躯镇狱。”
五岳大帝齐齐出列，躬身领旨。
“制曰：衡阴阳，序生死。