“你这毛神，竟敢坏我根基，我要将你挫骨扬灰！”
“住手！”
一柄鬼头刀架在鬼车身前，出手阻拦的竟是三妖中的赤面鬼王。
“成事不足败事有余。”
妖魔毕竟不能交心，危难当前，二妖之间全凭一丝生机维系，再顾不上体面。
赤面鬼王阔步上前，“下一阵由我来。”
他张开血盆大口，吐出五色火光，顷刻间，三煞岭上火光四起，蔓延百里。
手中佛宝升起，悬在当胸。
旋即火势无风自动，其中生出一朵金莲，根茎几番生长，托着舍利子，攀至十丈当空。
“可与我‘莲台讲法’？”
说是与我，但赤面鬼王全没有掺合的意思。
那舍利子中包含有如来佛祖一世智慧，他只需略作催动，凭陆源百十年修持，又怎能比得上圣人讲义？
陆源怡然不惧，手中掐诀，盘坐火中，一朵青莲随之浮现。
托着他身子，也蔓延至十丈当空，与佛宝不分高下。
待他坐稳，舍利子流光运转，无尽梵音如滔滔江河，向他席卷而来。
没有了赤面鬼王左右，那梵音带起霞光道道，瑞蔼千条，真如大觉金仙临凡一般。
西天大雷音寺，四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说法。
如来忽然心中悸动，看向东方，似有所感。
听耳边妙绝之音停下，四下僧尼皆是面面相觑，不知佛祖于此时停顿有何深意。
如来佛祖收回视线，忽问台下僧尼，“汝等见我此相，可是真相？见我前世，可是真我？”
佛法有三身佛之说，为法身，报身，应身。
法身为无边佛法化身，不可见。
报身为刻苦修行凝成的实相，时隐时现。
应身为佛的显现之相，为众生讲法时所现之相，可见。
满座之士皆是深研佛法，当然明白这个道理。
观音菩萨行近莲台．礼佛三匝，拜道：“见我相非相，即见如来。”
意为法身虽然不可见，但是见过了报身和应身，意识到这不是法身，就不会被空相迷惑，就等于见到了如来。
观音菩萨不愧是七佛之师，一番回答以佛法应佛法，要言妙道，禅机无穷。
如来笑道：“以有相窥无相，可也？”
观音菩萨亦是含笑以对：“一切法相，无有相生，不见有相，何见无相？”
观音菩萨回答巧妙，引来满座佛陀连声称善。
如来佛祖却是不语，又指向台下一道姑。
那道姑头戴五花帽，身穿织金袍，正是紫云山千花洞的毗蓝婆菩萨。
这位菩萨随处佛门，却是道教穿着，众僧尼知其深谙佛道两家经意，此时佛祖所指，必是要传正法。
果然，佛祖随即道：“你修道日久，参禅也久，道讲性命两全，无从先后，佛将舍形器，炼真心，二者可有分别。”
毗蓝婆菩萨躬身礼拜：“告我佛，无二无别。不度末法，何来正法？不见应身，怎见法身？不修此身，何成金身？”