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第五十四章 众生平等与人人平等

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  “窃取后人智慧罢了,当不得如此称赞。”姜宸摇头,不愿抢后人之功。

  “河神过谦了。”

  金蝉子只当姜宸谦虚,淡泊名利,没把他的话当真。旋即,就见他双手合十,诚恳的请求道:

  “敢问河神,此物能传入大汉否?我大汉亿兆黎民,也需此物解渡苦难。”

  金蝉子果真慈悲,知晓这机器的作用后,第一反应就是将其传入大汉,以方便亿兆黎民。

  然而,他想的挺美,可姜宸却给他泼了一盆冷水:“没用的,此物就是传入大汉,也没几个人能用得起。”

  “催动此物全靠灵石,可灵石何其珍贵,自己修行都不一定舍得用,何况是拿去催动机器。”

  “而与之相比,人力就低廉许多了,近乎没有成本。”

  “所以,就算将这机器传入大汉又如何,你能指望那些世家大族放弃使用低廉的人力,改用消耗灵石的机器?”

  “不是所有的地方,都如我流沙国一般不缺灵石。”

  很现实的问题,大汉人口太多,以至于人力不值钱。

  可灵石不一样,人口多就意味着修士多。而修士一多,灵石就变得供不应求,自然越来越珍贵。

  放着低廉的人力不用,改用珍贵的灵石,那不是有钱烧的。

  “这……”

  金蝉子闻言,愣在了原地,这点他确实没有想到。

  “佛说众生平等,可现实是,连简单的人人平等都做不到,何况芸芸众生。”

  “法师,一步步来吧,先做到人人平等,让所有人都能挺胸抬头的活着,之后再谈众生平等。”

  “佛祖所在的境界,离我们太远。他眼中是众生,然我等眼界狭小,眼中只有天下黎民。”

  走到金蝉子身边,拍了拍他的肩膀,姜宸说道。西牛贺州为何妖魔横行,根子就在众生平等上。

  一切有情生灵,皆为众生。也就是说,在佛祖眼中,人是众生,牲畜是众生,妖魔也是众生。既然都是众生,那便没有区别。

  人可以吃牲畜,妖魔自然也可以吃人,都是在苦海中争渡,有何不同?

  所以,佛门放任妖魔肆虐,任由他们把西牛贺州搞得乌烟瘴气,民不聊生。

  可又因佛门讲究缘法,你信我,便与我有了缘。是故,在信徒面对妖魔的威胁时,佛门还是会出手庇护一二的。

  但是,这个庇护是有限的。

  倘若出手的妖魔也是佛徒,那完蛋了。有缘者只能渡,不能杀。所以佛门并不会将其击杀,而是抓起来关上一阵子,然后再放出来。

  如此,便陷入了恶性循环。

  妖魔因吃人被抓,后放出,再因吃人被抓,然后再放出,再再因吃人被抓……

  在此过程中,佛徒只会看到每次有妖魔到来,佛门都会派人将其镇压,救他们于危难之际,信仰自然愈发的坚定。

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