可只是如此的话还不够，这只能说姜宸是继承人之一，甚至还不是第一人选。
日后想要成功上位，必须拿出足够亮眼的成绩，超过其余继承人才行。
能被紫微大帝他们列为继承人的，哪个后台不深厚？所以，这种情况下，比后台没有意义，真的是全看能力。
能者上，庸者下！
“弟子明白了！”
从恍惚中回过神来，姜宸肃然道。自这一刻起，他才算是真的挤进人族核心圈子。
四御啊，从某种程度上来说，位格还要高于人族圣皇，乃是真正的天地至尊，同时也是上古之后，人族名副其实的掌控者。
紫微大帝将姜宸列为继承人之一，这何止将他视为嫡系，简直就是嫡系中的嫡系。数遍人族，这样的人最多也不会超过二十个。
“努力吧，未来是你们的，我等成道之后，逐渐退隐是必然的，人族的担子，终究还要交到你们手中。”
感概一句，酆都大帝便让姜宸离开了。眼下大乱虽平，但纷乱并未停止，可以预见，接下来人间与幽冥都要乱上许久。
而这，就需要姜宸等人去收尾。所以，他忙着呢，酆都大帝也不想耽误他的事。
…………
岁月匆匆，眨眼间，就是十年过去了。
这十年，张天师杨戬等人在人间四处荡魔，终是让受幽冥之乱影响的人间，渐渐重新恢复安定。
但这不是说，所有逃出来的妖魔鬼怪都被抓回去了。这不可能，也不现实。只能说，一些嚣张的，跳出来作乱的被抓回去了。
但那些精明的，没有出来搞事的，则找了个地方藏了起来，不出意外的话，想要将他们全部找出来镇压，没有个三五百年，那是想都不要想。
不过，这不重要。重要的不是将他们抓回来，而是不能让他们趁机作乱。
只要他们不作乱，那就不急着抓捕他们。不就是时间吗，仙人最不缺的就是时间了，慢慢抓就是。
张天师杨戬等人四处荡魔，效果可谓极为显著。
那人间各大县城之中，一座座城隍庙拔地而起，山野之间，土地庙、山神庙接连浮现。
借着这个机会，杨戬总算是把城隍体系的基本框架搭建了。所谓城隍，分为县城隍，郡城隍，州城隍。
这与大汉的行政等级有关，分为州—郡—县三级。所以，城隍体系也按照这个行政机构搭建，好与王朝匹配。
至于县之下，村有土地，山有山神，河有河神，皆是县城隍的下属，受其管辖。
城隍管阴不管阳，是以，城隍庙搭建好后，负责管理的庙祝，皆由道门弟子担任。
阳间事，道士管。阴间事，城隍管。两者算是绑定在了一起，相互促进。
而随着城隍体系的搭建，越来越多的枉死之人被寻到，然后扭送至枉死城之中。本来空荡荡的枉死城，因此渐渐变得人满为患。
都是鬼患害的，导致大量百姓枉死，若非如此，纵然枉死之人很多，也不可能多到让枉死城人满为患的程度。
正常来说，枉死终究是例外，否则，若是人人都枉死，那还要生死簿做什么？但遇到人间出了大乱子，那就没办法了。
天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。
此乃天数，人力难违。纵然枉死之人变多，枉死城也只能尽力容纳，不可能放任他们不管。
也是借着这个机会，姜宸传下了鬼仙之道。
鬼仙之道，成仙之前亦分为三境，即炼魂，阴神，阳神。其实细分的话，可以将其分为九境。
但没必要，境界这种东西，并非是划分的越详细越好，有时候笼统一点，其实效果会更好。
修行是唯心的，所以条条框框不宜太多，免得限制其思想。
再者说了，修行重的是感悟，而非境界。把境界划分的太过详细，导致世人重境界而轻感悟，那不是本末倒置了？
所以，修行境界一向含糊，没有具体的标准，只有大概的划分，能有什么表现，全看后人自由发挥。
这也是为什么，境界是境界，战力是战力，两者并不匹配的原因。
有人轻境界，重战力，自然是战力高，境界低。有人重境界，轻战力，那自然是战力低境界高。
不重境界，只重战力，也不见得是歪路。岂不闻以力证道之说？虽然很难很难，但依旧是无上大道。
……
鬼仙之法一出，鬼道为之大兴是必然的。是故，姜宸的气运随之暴涨，并且隐隐多出了鬼帝位格。
这个时候，哪怕没有酆都大帝的青睐，其实姜宸也已经具备了竞争幽冥之主的资格。
只是酆都大帝不让位的话，他根本争不过就是了。而他一旦让位，就凭这鬼帝位格，便无人能争得过他。
很简单的道理，纵然说破天去，幽冥界也是属于鬼魂的世界。而姜宸传下的鬼仙之道，能让众鬼于轮回之外，获得成仙的可能。
仅此一点，就足以让他们全力支持姜宸的了。而有了他们的支持，这幽冥之主还能是别人吗？
就这么说吧，幽冥界的基本盘是姜宸的人，这种情况下，除了姜宸，谁还能坐得稳幽冥至尊之位？怕是没当多久，就被人灰溜溜的赶下台去。
得民心者得天下，不仅对人间来说如此，对幽冥界亦是如此。
鬼仙之道的修行，以观想为主，就是修行之初，先观想神灵神兽什么的，最后更是以他们为法相，成就大道之基。
关于这点，姜宸特意请酆都大帝出手，演化十殿阎罗，与六天鬼神之法相。
鬼仙者，天生的阴神。若是他们以十殿阎罗法相，六天鬼神法相成仙。
那没得说，成仙之后，立即就能前往地府或是冥司任职，以弥补幽冥人手不足的问题。
在听到姜宸的想法后，杨戬也来了一趟枉死城，传下十三州城隍法相，以作观想之法。