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第1237章 偶像理论

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  “尊敬的女士,从小到大你个人或者你身边有没有类似的事情发生。”

  “比如在电视上看到运动员拼搏奖品的英姿,于是下定决心成为类似这样的人。”

  史迪特拉第瓦里·谭林向他的主人说道。

  “一万个选择模仿偶像的孩子里,只有一千个走上了运动员的道路,而这一千个幸运儿里也许只有十个能够走上职业。”

  “最终这一万个孩子里只有一个孩子到达他小时候看电视上运动员的层次。”

  “这便是偶像理论的变体,你可以说是孩子的努力让他最终走到了偶像的层次,但我想说的是这和他的努力关系不大,相反是他努力的过程中极度模仿偶像让他到了这一层次。”

  也许是担心自己讲的太过于抽象,他又换了一个例子。

  “女士,当你走入教堂的时候往往会感到现场十分的庄重严肃,内心有种神圣的感觉,你觉得是什么原因造成的?”

  他的主人想了一下回答道。

  “难道不是教堂本身就是很庄严的地方吗?”

  教堂是宗教仪式的场所,本来就是很严肃的场所,再加上历史上人类社会有段时间是由教会控制世界,权力和财富被教会掌握。

  为了维持统治稳定和正当性,教会在教堂的内部装饰上穷尽想象力,把各种传说,各种宗教典籍故事往上面塞。

  在这样的操作下,人在进入教堂后会感到庄严的气息也不奇怪了,在这种宏大的内部装饰面前,人就如同蚂蚁一般。

  你会感觉到这是神圣的场所,别说做不文明的举动了,连稍微大声说话你都会感觉是对此处的亵渎。

  “这是一种合理的解释,但真相不是这样的。”【谭林】解释道。

  “归根到底是因为教堂上的十字架,你知道十字架的由来吗?”

  “神之子耶稣因十二门徒之一的犹他收了十三枚银币被出卖,最终被罗马人钉死在十字架上。”

  关于十字架的由来,即便从小就接受科学熏陶,沐浴在无神论的人来说也是家喻户晓的故事。

  “没错,十字架的传说源于此,但归根到底十字架不是将神之子钉死的工具,反而是神之子自愿替全人类受难,接受人类的恶意,接受被钉死在十字架上惩罚的载体。”

  “重点是替人类受难,所以十字架也有阻挡邪恶的衍生意思在里面,我尊敬的凉雨女士,你现在就应该明白所谓的偶像理论了吧?”

  作为对方的主人,咲莲凉雨通过举一反三顿时理解了对方要表达的意思。

  孩子将运动员视为偶像,经过努力后成为了运动员,不管你愿不愿意承认在这一过程中孩子一定或多或少的模仿他视为偶像的运动员。

  为人处世,行为举止或多或少都会和那名偶像产生一些相似感。

  同样的当进入教堂的人看到十字架后往往会感觉安心,那是因为十字架的典故来源于神之子受难。

  “你的意思是说教堂会让人感觉庄严,感觉安心是因为十字架?”

  “没错,你理解的很对,你只要仔细研究就会发现历史上十字架的构造几乎没有什么变化,你觉得是为什么呢?”

  小提琴此时竟然发出了一丝窃笑。

  “当然是借用历史上神之子受难的十字架典故来获得力量啊......虽然现在你们能看到的十字架只是外表模仿当初将神子钉死的那把,但也继承了对方的部分力量。”

  “大概也就上千万分之一吧,不过即便是这点力量,也足以让进入教堂的人感觉到庄严神圣的气息了。”

  上千万分之一的力量都有这种程度,那么原版的十字架也许真的可以拯救人类,抵挡一切邪恶吧?

  “重新说回我前面说的葡萄酒,就像十字架取材神之子受难的典故,葡萄酒也有类似的用途。”

  “换言之只要按照特定的仪式,葡萄酒也能获得圣人之血的部分力量,尽管力量很微弱,但用来紧急救治是足够了。”

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