秦红棉很快吃完了饭。
此时的她才注意到魏武丢在一旁的北冥图卷，得知是自己从蒲团里“磕”出来的，秦红棉立马觉得脑袋幻痛起来，有从山上滚下来的错觉。
“打开看看吧。”
魏武从系统里得到的是北冥神功的武功，类似于TXT版，有插图也是简笔，正经的不能再正经。
但是这卷亲手由无崖子画出来的北冥神功可不一样，这是人家夫妻俩的“结晶”。
秦红棉依言解开帛卷，只见第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀有力，与绸包外所书的笔致相同。
其后写道：“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。
内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。
秦红棉学过武功，自是识字的，但读书不多，对《庄子》也仅限于听过这两个字，因此看不懂那引用的几句，直接跳到了结论上，只觉大为有道理，心中也升起几分兴奋——
难不成真是神功？
随即帛卷再展，只见映入眼帘的皆是裸女画像！
这落入画中者极美，一人或立或卧，或现前胸，或见后背，妖娆百相皆是媚态横陈，大胆而又大方，不曾掩映半点风姿；
或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异，但皆是宜喜宜嗔，外露风骚，内蕴情真。
一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。
论露骨和绘声绘色，这三十六幅图像远比石牙床上的小人更具有诱惑力，莫说纯情男子看了，便是魏武这般花中老手瞧了，小腹下都有股火气丛生。
许是作画者故意为之，要将这画上的女子描绘的极尽浪荡。
但秦红棉的反应却大不相同。
她竟全无半点娇羞惊讶之意，一双眼只看着图画上女子被点出的穴道和练功法诀，记着女子身上的线，看起来端正的一丝不苟。
魏武颇为惊讶地瞧着秦红棉。
殊不知秦红棉此时也只是装出来的正经！
她刚看到画卷上的人影时第一反应便是想把手里的东西丢出去，任凭前文说的天花乱坠，她也只觉得这门武功不是正经功法。
可脑子里却想起魏武先前嘲讽自己的那句“淫者见淫”，这画卷便像是烙印在了手里，怎么也丢不走。
于是，秦红棉便专注地看起了画卷上的武功，别的东西都被她忽略了个一干二净，倒也因此入了门，三十六幅图上的女子仿佛在此刻“活”了过来，三十六个动作连成了一套，身上颜色不一的线也随着动作的变换组成了一套新的真气运行路径。
赫然是北冥神功心法总纲！
将三十六处可以开辟为天池、存续北冥真气的穴道勾连在一起，运转起来便不再是“天池”，而是北海！
这才是北冥神功的真传。