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第488章 神弃之地

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  “介错”,是出自日本历史上为切腹者来担当补刀行为之人的称谓,是指在日本切腹仪式中为切腹自杀行为因某种原因失败后的补充斩首行为,以让切腹者更快死亡,免除痛苦折磨。

  很多人包括日本人都觉得剖腹应该用肋差,但肋差的主要用途是近战中用来破甲。

  在真正战场上用它切腹是迫于没有更顺手的工具,可实际上,如果不是在战场上,切腹是不会使用肋差的。

  真正的日本贵族,他们在切腹谢罪的时候,会使用名为怀剑的优雅工具。

  所谓怀剑,并非是剑,而是一种笔直简约的直刀,因为太过轻薄基本没法杀敌。

  这种怀剑存在的意义,从来不是为了斩杀敌人,而是为了结束刀主的生命。

  介错的历史,可以追溯到明治维新之前。

  在那个时候,一块白布、一柄怀剑,加上一个介错人就能完成剖腹的全部礼仪。

  剖腹的开始盛行,是在镰仓幕府以后,因丢失阵地而引咎剖腹,或耻于被擒而阵前剖腹。

  这基本就是剖腹最常见的一些理由。

  这种剖腹谢罪的传统,一直延续到了日本的战国时代。

  江户开幕以后,社会统治相对平稳,所以因为战争而剖腹的人是越来越少。

  接下来剖腹的原因,大多是因殉死而剖腹,和作为刑罚的“诘腹”,逐渐占了主流。

  虽然幕府严令禁止殉死,但是根本无法阻止这一历史性的趋势。

  这就跟华夏要首孝悌一样,是很传统的东西。

  至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式,古代许多的国家和民族,均主张人的灵魂是宿于肚腹中的。

  因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的方法和仪式,就仿佛在说我是用灵魂来给诸位谢罪。

  根据相关历史记载为保仪态,女性剖腹会绑起双腿。

  切腹者要用一刀以上,切开自己的腹部。

  但是,一般来说,剖腹一刀是很难直接死亡的,所以切腹的方式最后做了修改,变成由切腹者自己划上一刀。

  第一刀切开腹部之后,由朋友或可信赖的家臣立即补上一刀,砍下切腹者的头,这样也能让被剖腹者少一些痛苦。

  这种来担当补刀的行为的人称之为介错,担任介错的人是非常的荣幸的。

  介错人是剖腹的帮手,手持长刀站在剖腹人的背后,剖腹人一刀捅入腹部。

  介错人就挥刀斩断他的头颅,看似凶狠,其实是为了减轻剖腹人的痛苦。

  好的介错人精通刀术,斩后头颅仍有皮肤和躯干相连,切腹者呈低头跪坐的形态,被认为是体面的死法。

  看到橘政宗的动作,源稚生明白,对方已经做好了剖腹的准备。

  不过,虽然源稚生表面上皱着眉头,心头却是一阵波澜不惊。

  因为路泽飞告诉过他,橘政宗也是赫尔佐格的影武者,是死了还可以再生的家伙,所以,现在就算橘政宗用自己的生命来给源稚生打感情牌,源稚生也是压根不会上钩的。

  不过,源稚生还是耐着性子,想看看这橘政宗究竟还要怎么表演。

  看起来,对方也是做好了源氏重工的地下实验室被他查出来的准备,那么,也应该提前也想好了用介错的手段来谢罪。

  橘政宗看着对面的源稚生,平静地说道:“稚生啊,这么多年了,其实我一直也没有从过去走出来,如果真的有那么一天,我需要用剖腹来为我当年的罪孽谢罪,那我希望你是介错人。”

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