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第五十三章 日日观心,执于一念

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  黄昏日暮,残阳铺染千里黄沙。

  一座古庙半埋在沙海之中,宛若千百年无人涉足的世外遗迹,但内部却传来木鱼轻响:

  咚咚咚……

  庙内,一名昏昏欲睡的老僧,在破败佛堂内盘坐,面前摆着木鱼,再往前则是断臂佛像。

  虽然处处透着荒凉但此地却并非寻常地界,世人通常称之为荒禅寺,为佛门苦行派祖庭,与禅定派祖庭天台寺齐名,沙屠老儿、苦涯和尚,皆师出此地,

  只不过苦行派教义,就是以苦行消业、离欲断执,让身心脱离物质束缚。

  为此苦行派并不立庙,教徒终身都在苦寒之地磨砺,这坐落于沙海深处的荒禅寺,也只是北地活佛云游时发现的一座老庙,而后每年会召集门徒在此地讲禅,如果新掌教换了地方,那荒禅寺自然也就搬到了其他地方。

  在庙内就坐的和尚,法号观执,‘日日观心,执于一念’的意思,为北地活佛亲自赐名。

  佛门天骄,在世人眼中都是异类,通常有很强的执念傍身,比如无心和尚,自幼万事唯心,觉得人人都退一步,天下就能和平共处,前半生也在不遗余力游说,希望所有势力都放下屠刀立地成佛。

  这份执迷不悟的痴愚,是玉念菩萨立其为掌教的缘由,叶圣也是因此才更信任无心和尚。

  毕竟‘执念和道心如铁’是一个东西,区别只是‘执念’所向并非正途,而道心如铁,意思是在正确的道路上执迷不悟。

  但这样选徒弟,也有代价,如果无心和尚不能自己‘顿悟’,认识到万事唯心的不可取,那到死都只是个愚善痴儿。

  而观执和尚也差不多,幼年出身在巫教之乱的乱世,亲眼见证尸祖把整个天下打的支离破碎,也瞧见北地活佛以一人之力,庇护整个城池免遭世人受害,为此剃度出家,成为了北地活佛身边童子,此生之志,就是庇护苍生,让世间再无灾劫。

  但可惜,这世道底层逻辑,还是强者为尊,想要守护苍生,靠的不是嘴皮子,而是哪怕天崩地倾,亦能单人一剑重开太平的绝对实力。

  观执和尚也想成为正道第一人,但继承北地活佛衣钵默默苦修百年,在踏入六境后,就开始步履维艰,虽然已经进入第一梯队,但放眼望去,他似乎什么都做不了。

  祸乱人间三百年的化仙老妖他镇不住、野心勃勃的商连璧他更是没法奈何,甚至连把南朝搅得乱七八糟的陆无真,他都不一定能压住。

  而观执和尚的目标,是以一人之力镇压尸祖这种级别的魔神,现实与理想差距太大,这执念自然就越来越深,以百倍毅力苦修都难以弥补,自然就开始好奇‘假想敌’尸祖,是怎么逆大势横压一代人。

  作为佛门弟子,观执和尚不敢跨越底线屠戮人间,但在西域肆虐的虎狼,祸害商旅百姓无数,打杀属于为民除害,虽然破戒但有个合理解释说服自身。

  为此观执和尚就走上了‘杀生为护生’的道路,尝试超度天下虎狼助自身修行。

  可惜的是,技术这种东西,不是够努力就能掌握的,如果屠尽天下鸟兽就能立教称祖,尸祖当年也没必要铤而走险去屠城血祭,这条路从最开始就是死胡同。

  近几十年,观执和尚都在研究血脉互斥的问题,虽然毫无建树,但闭门造车杀了几百只狼,也谈不上奸恶,甚至义务打狼还算干了好事。

  但就在前几天,几个草原马贼,竟然在他外出期间,挖开了他藏在狼原深处的实验之所,接触到了他研究的那些东西。

  观执和尚很不理解几个马贼,怎么会找到那地方,但说什么都晚了,血源已经外流,一传十十传百,不过短短半月时间,整个西域疫病四起……

  咚咚咚……

  观执和尚敲着木鱼,速度越来越快,急促声响便如同忐忑心湖。

  而也在观执和尚思考对策时,被派出去协助正道防疫的门徒,忽然来到了古寺外,躬身禀报:

  “师父,苦涯那边传来消息,说疫病来源疑似在狼原,有妖道在那边藏匿,询问西霜国一带近年的情况。西霜诸国近年是师父亲自巡查,该如何回复?”

  咚……

  木鱼声响一顿。

  观执和尚沉默一瞬,回过头来:

  “疫病源头,为师和各方老辈都没查清,苦涯如何查到出自狼原?”

  “似乎是南朝的谢尽欢来了,谢尽欢追击邪魔外道从来箭无虚发,揪出背后妖道用不了几天,这疫病应该很快就能解决……”

  “……”

  观执和尚再度沉默片刻,转头看向前方的破败佛像:

  “若能尽快处理疫病,确实是大善之事……狼原近年没异动,为防失察,为师亲自再去看看……”

  “是。”

  ……

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