财神，可谓是华夏信仰最为广泛的神明之一了。
所谓有钱能使鬼推磨，没钱倒灶喝凉水。
钱是一般等价物，也就是钱等价于万物；
一般的东西，几乎都能用钱买到。
那些不一般的东西，也可以通过钱来间接达成。
财神或许不是战斗力最强的神，但信众比那些四方五帝都要多得多。
但其实财神的战斗力也不差。
比如关公，就是武财神之首。
林宸要制卡财神，第一个想到的就是关公。
这位身兼佛门护法、坐拥赤兔龙驹、掌中青龙渡厄刃已蕴一丝「斩业」权柄的武圣。
正是镇守财道的最佳人选！
但现在关公自己还有个关公庙要管，再让祂经营一个财神庙，说实话忙不过来、分身乏术。
并且，让关公只是负责当个“守财”之神，也过于大材小用了。
财神庙还是换一尊神明来主管，关公可以后面再加入这财神庙。
就像门神庙里，钟馗是后面才加入的第三位门神，算是个兼职，可以不用操心什么事务。
核心事务肯定由秦琼、尉迟恭在主持。
（灵鼠庙祝：“明明都是我在管事。”）
钟馗主要的重心，肯定在判官殿这边，判官才是祂的第一本职。
要分清主要矛盾、次要矛盾。
要把合适的神灵，放在能发挥祂们最大长处的神庙里。
既然关公没空的话，财神人选换成谁比较好？
最好是一个既能执握兵戈慑服群邪，又能暗合财源广进之意的武财神。
毕竟在这诡谲乱世，无强横武力镇守的财富，如同稚童怀抱赤金走于贼窟，转眼即空。
林宸心中掠过华夏神谱万千神名，很快就有了神选。
武财神里，抛开名气最大的关公，那当然首选就是——
赵公明！
又名赵玄坛、黑虎玄坛、赵元帅。
道教所信奉的财神，传说他能以役雷驭电，除瘟禳灾。
但其实，在早期道教文献中，赵公明是以“瘟鬼”、“鬼帅”的形象出现。
被列为五瘟神之一。
和关公成神的路径非常相似，最早赵公明也是一个负面的凶神、瘟神。
然后和关公一样，也是被收伏招安。
明代《列仙全传》中，赵公明作为八部鬼神，周行人间，暴杀万民！
太上老君就派道家正一道祖师——张天师（张道陵）；
以【九天荡魔伏凶大醮】制服了这赵公明，将其麾下数万瘟鬼斩除一干二净。
自此，赵公明便从一个作恶的瘟神，转变成一个惩恶扬善的瘟神
没错，还是瘟神，但等于是成为道门的打手了。
后面积累了功德，便被册封为正一玄坛元帅、玄坛瘟部护法神。
和关公并列为道教四大护法元帅！
那柄曾散播瘟疫死亡的黑虎噬魂鞭，也烙上了正一金光，成了道门伏魔鞭。
这时候，买卖求财只是赵公明众多神职权能中毫不起眼的一项能力。
《中国民间宗教》中深刻指出:
“当一个神祇受到极度崇敬时，它的崇拜形式往往会衍生出多个分支。”
赵公明就是如此。
凡尘百姓，哪管你正一道敕封的什么煌煌神职，哪懂什么瘟部鬼帅惊天凶威。
小老百姓，最关心的还是钱粮进账。
因此，就有细心的信众发现，这赵元帅竟然悄悄藏了个利财的能力。
竟然还是个小众宝藏神明！
民众们对“求财”的狂热，把赵公明推往【财神】的分支方向去发展了。
一下子把赵公明抬上了大众财神的地位。
赵公明的武力，反而没被注重了。
他最早的恶神、瘟神身份，更是被忘得一干二净。
道教最初册封赵公明时，是把他当成打手招安的；