“周公旦……”
怎么把这位给忘了！
在华夏的文化语境里，若是提起“梦”。
老百姓下意识的反应从来不是什么弗洛伊德，也不是什么盗梦空间。
而是——“梦周公”、“去见周公了”。
周公，在华夏千年文化的潜意识里，那就是梦的代名词！
林宸猛地站起身，语速极快地分析道：
“克苏鲁代表的是什么？
是旧日的混乱、是不可名状的疯狂、是能够污染理智的无序呓语。
而周公呢？”
魏征在一旁，手中笏板微微一震，肃然接口道：
“周公制礼作乐，明德慎罚。
他一手奠定了周朝八百年的秩序，将原本野蛮、混乱的社会，规训到了‘礼’的框架之内。
他代表的，是绝对的秩序、伦理，以及理智！”
“没错！”
林宸打了个响指，眼神发亮：
“管你克苏鲁的梦境有多离奇、多不可名状、多混乱。
到了周公这里，我都给你按我的逻辑，强制解梦！
一切光怪陆离，在《周公解梦》的体系里；
都会被拆解成一条条清晰、刻板甚至有些教条的秩序。
这简直就是天生的克星！
如果能请来这位……
直接就能从根源上，把克苏鲁的梦境权能给‘解构’了！”
林宸深吸一口气，重新坐回桌前，开始思考制卡周公的可行性。
这并不简单，因为周公地位极高。
孔子最崇敬的古圣便是周公，在那礼崩乐坏的春秋战国，孔子做梦都想恢复周公之治。
孟子首称其为“古圣人”，荀子更是尊其为大儒。
在儒家道统里，周公被尊称为“元圣”。
元，始也。
寓意其为儒学的源头奠基人。
怪不得魏征这位大唐谏臣，提起周公时，连腰杆都挺得更直了几分，神色间满是恭敬。
这是他们儒家士大夫阶级的终极偶像。
“但是……”
林宸摩挲着下巴，眉头微皱，笔尖在纸上顿住：
“如果要对付克苏鲁，光靠‘儒家元圣’这个身份，恐怕还不够。
儒家浩然正气虽强，但更多是辟邪。
无法直接指向‘解梦’这一具体权柄。
我们需要更神秘侧的象征。”
林宸的脑海中，迅速翻阅着关于周朝的历史典籍。
马上有了解法和答案：
周朝，那是“国之大事，在祀与戎”的时代！
那时候，儒家还没从巫师阶层里完全剥离出来。
巫师等于是国家的国师、宗教的首脑。
专门负责祭祀、占卜、解梦等国家大事。
周公旦，不仅仅是制定礼乐的政治家。
他更是一位主持国家祭祀、沟通天地鬼神的大巫！
周公摄政七年，举行过无数次大型祭祀，占卜迁都洛邑，制定祭天祀祖的规格。
这一桩桩一件件，说明他本人，就是周朝当时地位最高的“大巫”。
而“解梦”这个权能，在周礼的官制里。
本来就是属于“太卜”或者“占梦”官的职责，属于典型的巫师序列。
虽说后世流传的《周公解梦》，大概率是后人借名托伪之作。
但能借周公的名号，且流传千年而不衰。
这就说明，周公在“神秘学”和“梦境占卜”这一块的含金量，是得到了历史潜意识公认的。
“侧面印证了，他兼具儒士与巫师的双重神性。”
林宸再次打了个响指，思路彻底通了：
“所以，我们要制卡周公，不能光盯着‘儒生’这一面。
要从‘巫师’这一序列着手！
一位手握‘礼乐秩序’的儒家圣人，同时又是一位精通‘解梦占卜’的上古大巫。
这才是我们需要的，能斩杀旧日支配者的‘梦境裁决者’！”
思路是有了。
但现实的困难，立刻像一盆冷水泼了下来。
“素材呢？神庙呢？”
林宸摊开双手，看着空荡荡的桌面发愁。
越厉害的卡灵，越需要对应的香火神性作为锚点。
要唤灵周公这等‘元圣’级别的人物。
怎么也得有一座祭祀他的文庙，或者传说中的巫庙，来为其专门凝聚信力吧？
而且，制卡素材也得是顶级的。
这些庙宇，都还不知道在哪呢！
H市虽然历史悠久，但并没有周公庙的遗址。
林宸有些烦躁地揉了揉眉心。
已经知道了答案，但是解题过程还是推导不出来。
“巫师序列……占卜……”
林宸嘴里念叨着这两个词，突然有了灵感。
“既然不知道，那就问啊！”
林宸猛地一拍脑门，豁然开朗：
“所谓求神问卜，遇到难事不决，卜上一卦不就行了？
咱们家不就有一位巫师序列的大能吗？
屈原大夫！”
屈原，楚地大巫，精通卜筮，在《离骚》里更是多次描写过占卜的情节。
比如“索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之”。
这就是在找大巫师灵氛占卜。
而且，屈原和周公，都属于“巫师+政治家”的复合型人才。
虽然隔了几个世纪，但在命格上是高度接近的。
让屈原帮忙占卜，该去何处寻找周公的灵庙，哪里有能承载周公神性的高级素材。
这种同序列、强相关的占卜，往往能得到极为灵验的结果。
“走！去前殿！”
林宸一刻也等不及了，抓起外套就往外冲。
“让屈大夫加个班！
今晚，我们要向天问路！”
……
深夜的河神庙，静谧肃穆。
只有殿角的铜铃在夜风中发出清脆的微响。
前殿广场上，一座巨大的青铜龟背形高台，在月色下泛着幽幽冷光。
这正是河神庙晋升后解锁的专属建筑——【鼋背卜台】。
能够大幅度提升占卜类技能的成功率和精准度。
林宸站在台下，神情肃穆。
他将从仓库里翻出来的珍贵灵香——【沉水龙脑香】，一支支插入香炉。
烟气袅袅直上，凝而不散，仿佛连接天地的通道。
“有请，三闾大夫，屈原！”
随着林宸的一声低喝。
一道清雅、高洁，带着淡淡兰草幽香的气息，瞬间弥漫全场。
身披博带峨冠，腰佩长剑的屈原，踏着月光，从虚空中缓缓走出。
他的眼神深沉，带着一丝忧国忧民的悲悯：
“主公深夜以此大礼相召，可是有大事不决？”
屈原的声音，自带一种吟诵楚辞般的韵律感，听在耳中，令人心神一清。
林宸拱手行了一礼，郑重道：
“大夫，今有外域邪神，窃据神州道场，以梦境乱人心智。
我欲请周公旦之神力，以此礼乐之序，破彼混沌之梦。
但苦于不知周公灵庙何在，亦不知凭依何物可唤此圣。
故请大夫，向天一问！”
屈原闻言，那双总是忧郁的眼睛里，陡然爆发出摄人的精光。
“周公？
昔日吾作《天问》，问天、问地、问古今兴亡。
周公旦辅佐成王，定鼎洛邑，乃是吾心向往之的大治之世！
此事，屈平义不容辞！”
屈原没有废话，大袖一挥，直接登上了鼋背卜台。
他解下腰间的长剑，平放在案前。
又取出一把河神庙种植出的灵性蓍草，以及一块经过特殊炼制的灵龟甲壳。
屈原低吟一声，浑身的气势陡然一变。
不再是那个悲吟泽畔的诗人，而是一位沟通天地的上古大巫！
技能——【天问灵筮】！
屈原将自己对“美政”的执念，对清明世界的向往，对周公的尊敬……
尽数注入这蓍草和龟甲之中。
他双手舞动，姿态古朴苍凉，口中吟诵起了那篇震烁千古的《天问》：
“曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
……
周公旦之神所何在？
唤灵祭物，何处求索？！”
随着他的吟诵，河神庙内积攒的香火愿力，如同百川归海般，疯狂涌入那块龟甲之中。
整个卜台开始微微颤动。
那龟甲在灵火的灼烧下，发出“噼啪”的爆裂声。
几道焦黑的裂纹，在龟背上如游龙般蔓延、交汇。
烟气升腾，在空中幻化出一幅幅模糊却又充满神性的影像。
林宸屏住呼吸，死死盯着那烟气中的画面。
只见那烟雾翻滚，隐约勾勒出一条奔腾不息的大河，河畔矗立着一座巍峨的古城。
城中似乎有九鼎定世，有礼乐钟鸣之声隐隐传来。
屈原双目圆睁，盯着那龟甲上的裂纹，突然大喝一声：
“卦象已显！
坎水为引，定鼎中原。
此乃——洛水之畔！”
随着屈原的解读，那烟雾中的画面瞬间清晰了一瞬。
林宸看到了一座古朴庄严的庙宇，掩映在洛水旁的苍松翠柏之间。