原来这龙王，也只是被某个诡异存在寄生的傀儡。
怪不得这尊贵的真龙之身，口器异变，触手横生。
那怪虫被林宸一箭射烂后，却仍然没有消亡，在进行血肉重组。
张顺、武松因为离得近，所以看得真切——
那肥大的怪虫根躯，已牢牢扎根在龙王的血肉深处。
并且能看到龙血对这怪虫的输送滋养，助其补齐虫身。
这是血脉相连，彻底连为一体了。
若要溯源的话，估计早在千年前，这寄生控制就已开始了。
如此漫长的时间，这只寄生虫早已成为龙王身上的顽固肿瘤了，密不可分，共生共死了。
林宸联想到，那群诡巫们的傩面具上，也都附着着一只只的寄生触手。
想必也是这些虫卵进化而来。
虫子不止一只，能产卵，也就等于——
有母体！
所以，污染楚巫、寄生控制、诡化神像、谋夺神职……
这一系列的手段，都是那母体的谋划。
这母体寄生扶植龙王篡夺水域神位，自己便能鸠占鹊巢！
林宸感应到，历史长河之中和自己相关的那些历史片段越来越近了——
「二郎射蛟」再往前的片段，便是「屈原沉江」。
紧接着，像是回应林宸的感应一般，无数细碎的青绿光点从长河中升起：
那是两千年来楚地百姓抛入江中的粽子，是渔夫们划龙舟时溅起的水花，更是一代代人站在江畔的呼喊
“三闾大夫啊……您在哪啊？”
“这汨罗江水，咋就留不住一个明白人呢？”
“我们划船找啊，鱼虾都躲着走——估计它们也知道底下躺着个干净人。”
“屈子，我们找不到您的尸体，您一定是成了水中仙吧！”
“三闾大夫哟，又是一年的午日，我们来祭拜您啦。
今年糯米涨了价，但我还是多包了两挂……”
“屈子，来给您报喜，秦兵已退！我们楚人又站起来了，项将军要光复我们楚国了！”
“三闾大夫，天下统一了！皇帝叫刘邦，据说也是我们楚地出身！
终于可以过上太平日子了，您看到了吗？”
“三闾大夫，听欧大人说，给您的祭品包上粽叶、缠上辟邪的五色丝，水底的龙就偷不了了！
我已经和乡亲们都说过了，我们保证会一直这么做下去的……”
无数楚地子民们对屈原的哀悼、爱护、纪念，构成了一篇篇贯穿千年的招魂词，传递到了现世：
一个个粽叶包裹的灵团，从那「历史长河」中浮现而出，变成了一团团香火，没入了林宸和屈原的身上。
屈原的灵性，也顺势被这香火给提纯了一波。
这位江中之灵，似有所感，仿佛回忆起了许许多多的事情……
屈原突然开口道：“我想起来了！这河神之前还不是这样的！
或者该称呼祂为——
冯夷。”
这个名字，也击中了林宸的记忆，他从繁杂的神话典籍中翻找出来了相关的信息：
冯夷是河神的真名，也是第一个官方历史中记载的有名有姓的溺死鬼。
冯夷因溺死而成为了河伯。
因此，祂也是溺亡者之始祖，天生具备吸纳水底怨气、操纵水诡的能力。
但在屈原的早先记忆里，这河神的性情还是平和收敛的。