秦汉是封建帝制的初期。
封建王朝一直都是在凝聚中央皇权的，除了秦始皇大权在握之外，之后的皇帝很难达到秦始皇这种程度。
汉朝的中央集权就更是如此了。
汉高祖刘邦之所以分封诸侯，就是因为汉帝国实际上并不稳定。
以至于从汉文帝到汉武帝，都在为中央集权而操心。
大部分人只知道汉武帝的‘推恩令’。
实际上，这是汉文帝时期就开始的操作，提出这个建议的正是贾谊。
贾谊的说法叫‘众建诸侯而少其力’。
汉文帝正是通过不停地分封，将诸侯的地盘切割，降低他们的威胁。
直到汉景帝继位，汉景帝刘启当然没有汉文帝的这种手段，他听从晁错的建议，想要毕其功于一役，结果导致了七国之乱。
这一切都是因为汉景帝的手段太过稚嫩，没有足够的政治智慧。
他从上位开始，就只听信晁错的，而且让晁错升官太快。
再加上晁错也不是善于经营的人，他和贾谊是一样的性格，只觉得自己满心都是为了帝国，为了天下苍生。
当汉景帝意识到自己的错误之后，立马就将晁错给杀了，而且还是当街腰斩。
这不仅仅是刻薄寡恩，更是政治需要。
通过这种方式和晁错切割，让其他臣子知道，自己不再听信晁错一家之言。
所以，晁错死得不冤。
从这就可以看出，这个时期的中央集权并不像明清时期那么强大。
到了明清时期，皇权才真正达到了顶峰。
即使是开国皇帝，也不能真正的为所欲为。
而且，关于刘邦的事情还有一些奇特的记载。
比如史记中说，刘邦死之前拒绝看吕雉安排的医生。
司马迁给了一个非常牵强附会的理由，说什么相信天命之类的云云。
实际上，就是对吕雉的不信任，担心看了她安排的医生会出问题。
开国皇帝到了这种程度，这是很难想象的。
这也侧面印证了，作为皇帝的刘邦，实际上权力并不像秦始皇那样一言九鼎。
两者虽然都是皇帝，但是有本质上的区别。
还有一个记载，则是吕雉在临死前，问刘邦死后，该任用哪些人。
史记记载得很清楚，刘邦的‘安排’跟后来的人事任用一模一样，很多人认为这是刘邦看人的能力。
实际上，除非刘邦能够预知未来，包括谁先死、谁后死，不然怎么可能一模一样呢？
这依旧是司马迁的加工罢了。
其实这一段记载意味着，吕雉已经和功臣集团合作了。
因此李世民才会对陈逸如此说。
毕竟同样身为开国皇帝，李世民也并非为所欲为的。
他同样对关陇集团没有办法。
就如同秦始皇对于秦国贵族也没办法一样。
开国皇帝确实功劳很大，但并非人人都是朱元璋！
特别是在皇权还不是太集中的汉朝初期，刘邦做了很多事情来证明自己的神圣性。
比如斩白蛇起义之类的故事，就是想要证明自己的天命。
他正是感觉到自己的帝位并不稳固，才会有这些做法。
陈逸和嬴政聊着，嬴政对于汉初也有了不少理解。
在他看来，汉朝就是窃取了大秦的胜利果实……
毕竟汉承秦制，汉初和大秦几乎没有什么区别。
“汉承秦制，实际上是说的张苍。”
陈逸开口说道。
“张苍？”
秦始皇皱了皱眉，似乎听过这个名字。
“因为他在大秦就是御史，只是后来犯了事，逃跑了。”
“后来他参加了刘邦的起义，在大汉做到了丞相，就是因为他一力主张继承秦朝的制度。”
陈逸侃侃而谈。
张苍一直活跃到汉文帝时期，因为汉朝的‘德行’问题，没有争斗过汉文帝。
其实‘德性’问题，小学生都能够知道。
也就是金木水火土那一套，秦是水德，大汉灭了秦，自然是土德。
其实是什么德并不重要，重要的是谁掌握话语权。