明朝的皇权虽然发展到了巅峰，但是没有满清那么变态。
因为从制度上来说，明朝至少还是封建帝制。
比如在万历年间，有一个叫雒于仁的臣子，因为万历皇帝经常称病不上朝，他一年到头见不到皇帝几次，于是直接不爽了。
在万历十七年的年底，春节这天直接呈上了《酒色财气四箴疏》。
开篇就写明了。
“陛下之恙，病在酒色财气者也，夫纵酒则溃胃，好色则耗精，贪财则乱神，尚气则损肝。”
他几乎就是骂万历皇帝的病就是因为他好酒、好色、贪财……
说白了，有病去看医生，让医生给你治好，而不是每天不上朝。
而万历皇帝的做法也并未如何，除了自己气得不行外，甚至都没有拿雒于仁怎么样。
他生气的让自己的首辅想办法对付他，而首辅申时行则是劝诫了一番，随后万历皇帝真的没有什么动作。
既没有像嘉靖帝对海瑞那样直接让人抓起来严加看管，也没有直接对其罢官，而是晾在一旁不搭理。
按照后来的看法，这哪里像是皇帝和臣子，简直就是俩老百姓一样，被人欺负了就去找家长……
他们有了火器的第一想法，就是彻底控制辽东，让汉人的势力进入长白山的范围。
刘裕则没有想那么多，虽然他对于后来少数民族多次入主中原很愤怒，并且感同身受。
毕竟五胡乱华就是他这个时期，所以更加能够体会到这种情绪。
但是距离他太遥远了，还是要先解决自己的问题。
他跟朱棣兴奋地讨论着五眼铳。
五眼铳最厉害的地方在于它可单次发射，也可一次性五管齐发。
不论是连续作战能力，还是爆发力都比普通鸟铳要强。
“可惜啊，我的工匠们对于燧发枪还没有什么头绪，不然哥俩装备上燧发枪，什么骑兵都不好使了。”
朱棣不由感叹道。
人心就是这么不知足。
月入三千的时候想月入五千，月入五千想月入过万，月入过万又想更多。
朱棣现在也是如此，有了多眼铳，立马觉得鸟铳不香了。
甚至已经在畅想把玩燧发枪的场景了。
总有一天，大明也要造AK47！
这让刘裕羡慕嫉妒坏了。
如果有可能，他也想自己建造这玩意。
但是显然，这确实是跨时代的。
这甚至不是有技术就能够做出来的东西。
而是一种理念，这是跨越数百年，上千年的智慧结晶。
除非发动一场工业革命，不然这差距根本无法追赶。
而明朝，其实就处于这样一种社会变革时期。
特别是晚明。
现在的人一想到晚明，就想到的是东林党，想到的是八大商，想到的是边境糜烂，想到的是辽东战事、满清入关。
人们看到的是皇帝很穷，大明连国家开支都难以为继。
但实际上，晚明非常富裕。
除了皇帝之外，社会高度发达。
特别是南方那一带，哪怕是山东、河南这些地方也很富裕。
通过晚明的一些记载可以看到，现代人玩的东西，全是老祖宗玩剩下的。
比如清明祭祖之后去泰山游玩，一路上全是妓院、酒楼等等，酒楼里服务生上百。
而且客人还分为一等、二等、三等。
一等和二等的可以享受到海外进口的食物，有单独的座位，二等的则是两人对坐。
三等的则是一个圆桌，没有进口食物，但是也非常高端，还有专人进来演唱。
一首流行歌曲一旦出现，几乎顷刻间就可以传遍大江南北。
如此种种，可以看出晚明社会高度发达，甚至可以说是奢侈成风。
特别是苏杭地区，怪不得说是‘人间天堂’。
那个时候，还专门有文人写了《禁奢辩》。
他认为不应该禁止奢侈风气，因为这是社会进步的动力。
如果这些酒楼、妓院什么的都没了，那数以万计的底层人将失去工作。
这和大家认识中的晚明似乎截然不同。
很多现代人都以为晚明的人过得很苦，大明很清贫，人们必然是饭都吃不饱。
当然，这也是事实。
比如经常闹荒的大西北地区，就是这种情况。