仪表盘纯机械。
没有升降踏板。
做了简单的降车噪处理。
之前说是没有空调，实际上装空调了，但只能吹暖风。
这辆车极尽简单之能事。
把可以省的都省了。
徐洪林还挺兴奋的，在视频中介绍车况。
赵诚明回复：【挺好的。】
在明末能开个八缸四驱的车，哪怕再简陋，赵诚明也只能赞一声：真香。
赵纯艺：【没问题的话，那我让徐洪林买零件了。】
【可以。】
……
郓城。
陈良铮收到赵诚明电报：与各公司通气，镇海号建好后派人来随船考察，保证他们后劲足。
陈良铮专门研究经济之道，自然也听过海商。
跟海商一比，陆地行商就是过家家。
但这些旱鸭子，初次尝试新事物，必然会心生畏惧从而退缩。
陈良铮想了想，准备抽空召开一次商业会议，说服这些人。
陈良铮对面坐着一个人。
不是别人，正是今天刚到的于清慧。
于清慧刚到汶上，便马不停蹄的坐车来找陈良铮。
她没找王厂干，没找汤国斌，没找张忠文，只找陈良铮。
于清慧问：“官人发来的电报？”
陈良铮点头：“正是。你看看吧。”
说着，将电文递过去。
于清慧看了看，没多大触动。
于清慧将一份稿件递给陈良铮：“请陈典吏过目。”
两人秉烛夜谈，陈良铮惊诧于于清慧的个性，却并不反感她的主张与言论。
陈良铮看这篇文章，标题是——主奴局中谈。
内容为：【秦并六国，一匡海内，其制行于后世者深且远。世多称其驭下之捷、集权之效，殊不知此制之根，本在私而非公，在奴而非人，流毒所及，累代难涤，今之世亦溺此局而不悟！
秦制之要，在立独主而分隶类，以天下为一姓之私囊，以群氓为独夫之仆役。上操宸极之威，生杀予夺唯意所适，无有掣肘；下划亲疏之等，近幸者为宠奴，据权罔利，凌轹僚属；疏远者为贱隶，慑于刑威，苟且自全。所谓治理，不过以奴监奴，以威驭下，上下相欺，唯私是逐，与王道公义，判若天渊。
其悖者，在泯人伦而崇主威。为媚上邀宠，可背亲弃族而不耻；为固位保荣，可构陷同列而无惭。骨肉之亲，不敌君上之一念；纲常之理，让位于宸极之私权。甚者父子相残、兄弟相戕，皆缘此制驱迫，以忠之名，行奴事之实，天性沦丧，此非世道之悲，实制度之祸也。
秦之速亡，非在兵甲之不坚、府库之不丰，实由斯制失人心、绝人伦。然后世昧者，不察其本，徒取其驭下之术，沿其弊而不改，袭其私而不革。夫今之治，表面崇礼，实则未脱秦制之桎梏：权柄聚于上，下情壅而不伸；宠臣操其柄，贤才壅而不进；黔首疲于役，怨怼积而不敢发。
或谓循旧制可安邦，秦制之弊，在其根性为私，终难脱主奴相辖。主疑臣则诛，臣忌僚则害，宠奴得志则肆虐，贱隶困厄则流亡，循环往复，无有宁日。此等治法，非为天下苍生计，专为一姓一党之私计，纵能苟安一时，终人心尽而崩颓。
今边尘未靖，民生凋敝，吏治腐坏，皆缘斯制。士大夫曲阿取容，忘其本心；有司残民以逞，唯媚上是务。众人沉溺主奴之念，不悟此局之非，反以守成为正论，以革新为妄议。秦制流毒，非复古可也，非补罅可治。若仍循故辙，纵有善策，亦为旧制所缚，终不免重蹈秦亡之覆辙……】
陈良铮错愕抬头：“你写的？”
秦制，也是中原帝制开始。
之前是周制。
中国有周秦之变，影响是深远的。
文人最喜欢吹嘘周礼了，因为大家普遍认为，从周到秦，社会的道德崩溃了。
但是他们不明白为什么。
因为周制的社会是小共同体，是熟人社会，鸡犬相闻，往小了说是家庭，往大了说是家族。
这种交往是很直接的。
就像西方中世纪的“吾主之主非吾主”。
但到了秦制，成了帝王一元化控制社会。
尤其是独尊儒术后，君君臣臣父父子子。
从“吾主之主非吾主”，变成了“为吾主之主可杀吾主”。
如果广泛来说，全世界都是从“周制”转变成“秦制”。
是不可逆的。
但于清慧这篇文章偏偏讥讽了“秦制”。
其实讥讽的是“帝制”。
但她又没说“周制”是好的。
这说明应当有更好的制度，更先进的制度，取代周制和秦制。
陈良铮诧异问：“这并非你的思想吧？”
陈良铮受赵诚明和赵纯艺影响很大。
导致他说话方式也与两人类似。
但于清慧却能听懂“思想”是什么。
她说：“官人赠我书库，其中有周制、秦制之辩，我甚至看到了秦制后之翻天覆地。”
赵诚明给她电纸书。
里面大多都是管理类书籍。
但难免有漏网之鱼。
赵诚明和赵纯艺想让手底下的人走捷径，以目标引导过程，就离不开各种知识。
知识不可能全靠两人口头传授。
只要看书，难免会遇到一些奇奇怪怪的事。
比如，物理书中，很可能会出现——卡文迪许。
英国化学家，物理学家。
可能看的人就懵了。
想要避免这种事，基本是不可能的。
赵诚明没精力，赵纯艺也没精力每天去做删改。
要么将这些书当成“肥料”，解决“饥荒”；要么脑袋就继续饿着。
没有别的选择，就这么简单。
赵诚明其实也没太当回事。
瞒后不瞒前，只要赵纯艺在现代没露馅，那就没什么可怕的。
这只会增加他的神秘和可怖。
于清慧说她看到了“秦制之后”，其实就是清末之后那个“姓民团队”阶段。
而清末，皇族内阁假借立宪，巩固根基，企图扩权。
往后，新建立的“姓民团队”蹒跚学步，矫枉过正，让立法权凌驾于行政权之上。
结果，姓袁的发现，国会能量大到能瘫痪“朝廷”。
姓袁的发现他这个“大老板”干的束手束脚。
后来干脆心一横：去他吗的，我也当皇帝吧。
于清慧在各个书中的只言片语中，组织出来一条线。
她不清楚是怎么回事。
但她找到了其中的关键。
立法、行政、司法必须彼此牵制。
否则书中所述的情况会重演。
而这一切的一切，要先打破秦制，也就是帝制，也就是专制。
陈良铮摇头：“这个不能发。”
于清慧想要发表在第一期报纸上。
于清慧皱眉：“为何不能？”
陈良铮拿起赵诚明给他发的电文，扬了扬：“官人洞悉人性。百姓不肯贸然改变，官人便设役厂，练百工，并以衙门牵头出资办厂以作示范。待百姓见利，则引导百姓广开工坊，开公司，并散役厂之工匠。商贾百姓获利，效仿者如云。官人设商律，保障士农工商人尽其才，地尽其利，物尽其用，货畅其流。官人为何不先设商律，命百姓从之，号召百姓开工坊、公司？盖因百姓思想不足，未曾开智，须得引导。你贸然发此文章，不说会给官人招至祸患，百姓亦不解此中关键。”
赵诚明的做法，其实就是后来小本子的明治维新翻版。
当时的日本人对企业心生畏缩，官府就出资办厂亲身示范。
民间会自发效仿。
仿者愈多，官府再将官办企业卖给个人，因为他们能看到利润。
之后便是制度的保障。
后来小本子借此打败了沙俄。
赵诚明前两年每日读书，读的书比他之前一辈子加起来还多。
因为他担心自己的不足会酿成苦果。
他其实早就有造反的本钱，为何没有贸然行事？
因为他知道历史。
在辛亥年间，城头变幻大王旗，天街踏尽公卿骨，后来怎么样？
摸石头过河，弊病重生。
一出出滑稽闹剧，生旦净末丑相继粉墨登场。
贸然行事，可能开局就决定了结尾的悲剧。
所以赵诚明要做好万全准备，才会去翻天覆地。
他还不能完全借鉴后世历史经验，因为此时情形与彼时不同。
社会还没发展到那个地步。
那就更要小心。
于清慧想要反驳陈良铮。