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第69章 李昱:“修女,你为什么要装成‘圣女’?”

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  1924年,4月16日——

  旧金山,枫树街,某房子的大门外——

  “洛夫古德修女……谢谢你……真的非常谢谢你……”

  苏珊抱着她儿子约翰的遗骨盒,泣不成声,不住地向面前的简奈尔致谢。

  要不是简奈尔及时搀扶住她,她早就跪倒在地,用她所能做出的最为谦卑的姿态,向简奈尔致上最为真挚的谢意。

  简奈尔远赴外地,帮苏珊取来他儿子的遗骨——这正是李昱与简奈尔相遇的契机。

  因为伤心过度,所以苏珊前阵子一直住在医院,直到今天才终于出院回家。

  今日一早,简奈尔带着李昱去探访苏珊,并郑重地交付约翰的遗骨——于是乎,便有了刻下这一幕。

  开门迎接简奈尔的苏珊,在看见她递出的遗骨盒后,喜极而泣,哭得不能自已。

  枫树街的街坊们闻讯赶来,里三圈外三圈地包围苏珊的房子,看着仍在搀扶苏珊的简奈尔,不住地感慨道:

  “洛夫古德修女真善良啊,竟然真的把小约翰的遗骨带回来了。”

  “我早就说过了,她是圣母玛利亚的化身。”

  “假使这世上只有一人能上天堂,那这个名额非属洛夫古德修女不可。”

  李昱静静地站立在旁,一边聆听着周围众人的感慨,一边若有所思地注视简奈尔的背影。

  ……

  ……

  是夜,枫树街26号(李昱&简奈尔的家)——

  身为牧师/修女,李昱与简奈尔的主要收入来源,就是教友们的奉献——简单来说,就是“香火钱”。

  教友们在十字架前多放点钱,他们俩的收入就高一些;教友们在十字架前少放点钱,他们俩的收入就少一些。

  换言之,他们的收入并不固定,收多收少全看教友们的心情。

  只不过,跟其他教堂不同的是,简奈尔在枫树街的人望实在太高了。

  街坊们都把她当圣人一样尊敬着,当亲女儿一样宠爱着。

  故此,她常能收到街坊们的“投喂”。

  从肉排到意大利面,从牛奶到汽水……街坊们慷慨地送来一批又一批粮食。

  甚至还有送衣服的、送家具的、送电器的。

  李昱在简奈尔家中住了这么多天,几乎没见过简奈尔在吃喝上花过一分钱,光靠教友们的“投喂”就吃得饱饱的。

  就好比说此时此刻,一名身高和腰围都在一米六左右的胖大婶,敲响了枫树街26号的大门。

  简奈尔开门后,她笑容满面地递上一大袋面粉。

  “洛夫古德修女,我的妹妹又寄了一大堆面粉给我!瞧瞧,这么多面粉,我怎么可能吃得完呢?我需要你和李牧师的帮助!”

  说罢,她不由分说地将手中的大袋面粉塞进简奈尔怀中。

  简奈尔无奈一笑:

  “马丁太太,这么多面粉,我们可吃不完啊……”

  “吃得完!肯定吃得完!你和李牧师都是年轻人,三两下就能将这些面粉吃光!”

  说到这儿,胖大婶特地偏过脑袋,视线越过简奈尔的肩头,直勾勾地看着站在简奈尔身后的李昱。

  “李牧师,晚上好!希望你能喜欢这袋面粉!”

  说罢,她眨巴了几下眼睛,抛出“情感丰富”的眼波。

  李昱跟这位胖大婶还蛮熟的……她是当前枫树街内,对李昱最热情的那几个大妈之一,热情得让李昱无所适从。

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