一行人沿着那条溪涧边的小路往里面走，这里的溪水因为没被污染，和大头他们昨天晚上去吃饭的时候，看到的那一条混浊的溪水大不相同，这里的溪水清澈见底，连水底的水草和青苔，都油油的可见，还能见到有小鱼在流淌的溪水里，逆流往上奋力游动着。
大头知道他们今天晚上，不会回去场口，而是住在白云源村，心里就有些欣喜，想到今天晚上，不用在手压井边洗澡，而是可以在这清澈的溪水里洗澡，甚至游泳，大头就有些兴奋。
兴奋归兴奋，大头脑子里始终回荡着老任那句“风景又不能当饭吃”，哪怕看到这里的风景再赏心悦目，他也不敢加以赞叹，只是默默地在心里想着。
进去的这条路，其实是在缓慢地向上延伸，走着走着，不知不觉，他们已经到了半山腰。走了半个多小时，到了一片开阔地，回头看看，还能看到那个水库的一角，不过已经低下去，早低到了他们的脚底。
进村的道路只有这一条，这一条路宽仅能供一辆双轮车通行，连拖拉机都不行，这地方也不可能会有拖拉机，拖拉机要是能开上前面水库，坝基上的那条曲折蜿蜒的路，那童书记叫来的拖拉机，肯定会送他们进来，不会让他们步行。
这地方的运输工具，大头猜测，不是双轮车就是独轮车，独轮车的可能性还更大。要是有两辆双轮车在路上遇到，都需要到开阔些的地方才能交汇。
虽然时值盛夏，虽然他们一直在走上坡，但因为这条路，始终都在两山夹峙之间，一边是溪涧，一边是满山的毛竹，太阳照射不到，很是凉爽，他们竟连汗都没有走出来。
这个时候，不是大头，而是连姚部长都开始感慨，他和老郭说：
“老郭，你们这地方真好，等退休了，我住到你们村里来怎么样？”
“好啊，你这样的大人物，我们连轿子抬都抬不来，当然欢迎。”老郭马上说。
童书记也说：“你们别讲，要是年纪大了，在这里造一幢房子住着还真不错，这里空气多好。”
老郭马上接话：“要造什么房子，村里空房子多的是，你们要的话，我随便给你们找一间。”
大头听着心里暗想，姚部长和童书记也就嘴巴讲讲，真的年纪大了，谁还会住到这山里来，不都是往镇上，往城里跑，而且是越大的城市越好。住在这里，买东西都买不到之外，你生个病，连救护车都开不进来，你还自己走着出去上医院，可能吗？
老任问：“老郭，现在村里人出走的情况还是没止住？”
“怎么止，但凡有一点办法，有点本事的，哪个不是往外面跑，不是去龙游，就是去沙镇要么奉昌，我们整个村两百一十三户人家，现在已经有二十四户，家里一个人都没有了。”老郭说。
姚部长问：“这些人出去之后，平时还回来吗？”
老郭摇摇头：“不回来，连村主任选举，我和樟良跑去找他们，让他们回来投票，他们都懒得回来，说是那个破主任，你们谁愿意当就谁去当，反正和他们没有关系，他们也懒得管。”
老郭说着的时候叹了口气，又说：
“好的人家，过年全家还回来一趟，大多数人家，已经连过年都不回来了，就清明的时候，派个人回来上上坟，要是坟可以迁走的话，他们大概把坟都会迁走。”
老郭说着，他的话里有种无奈，也有种伤感，其他的几个人都沉默着。
老郭苦笑一下，接着说：
“这下好了，我看以后连坟都不用迁了，这下更省事了。”
大头不明白，问：“怎么连坟都不要迁，他们不上坟了？”
老任把话接了过去：“现在农村里信教的人越来越多，吃耶稣的，不讲上坟这一套，大家要是都吃了耶稣，谁还会来上坟。”
大头点点头，明白了，这里的人和睦城一样，都是把信耶稣教的，叫做是吃耶稣的。
路两边的竹林里，房子若隐若现，开始多了起来，已经快到白云源村了。姚部长和大头看到，溪涧边有一个巨大的水车，木头的水车板叶被溪水冲着，水车在不停地转动。这个水车已经有些年头，上面布满青苔。
这是水碓，是村民用来舂米用的。
看到水车边上的木头棚子里，好像有人在舂米，姚部长也来了兴趣，说走走，我们过去看看。
一行人从架在溪涧上的一座木头桥走到对面，走进木头棚子里，看到有一位六十来岁的老人在这里舂米，边上放着一对箩筐，箩筐上架着一根扁担，他坐在扁担上，正在抽烟。
大头看到，棚子里的三合土地上，埋着一排四个石臼。
水碓的工作原理很简单，外面巨大的水轮上装有一片片木头的板叶，溪水冲击着板叶，使得水轮不停地，无间歇地转动着。水轮中间那一根碗口粗的中轴，也就是横轴很长，延伸到木棚里，横轴上装有一个个彼此错开，与横轴垂直的拨板。
水冲击着水轮，水轮转动的时候带动横轴，横轴上的拨板也跟着横轴一起转动。
那四个石臼上面，有一根横着的木头碓杆，碓杆的一头有支架固定悬挂，另外一头装有圆锥形的石头打凿的碓头。横轴上的拨板转动时，会带动碓杆的那头，使碓头抬起，拨板离开碓杆后，碓头在重力作用下落下，砸向放置在石臼里的稻谷，从而完成整个舂打动作。
四个石臼，有两个空着，碓杆被抬了起来，下面有一根木头顶着，拨板拨不到，这两根碓杆没有在工作。只有两个石臼里放着稻谷，碓头起起落落工作着。
老人听到有人进来，扭头看看，见是老郭他们，他转回头去，继续抽烟，眼睛继续看着石臼里被舂的稻谷。