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第十八卷 029 到了美国,大清官员也会大开眼界的

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  因为不止一国使者,是两国的使者。

  而昭梿到了美国,因为这里是“周召共和”那一类,也没有个君主,只有个总统,音译过来就是伯理玺天德,算是有德之人可以居之,制度上在中国人这里,概念也是可以过关的。

  毕竟以前也不是没有过,甚至于龙汝言这边代表昭梿致辞的时候,还说了一通周厉王无道,被国人驱逐的故事来。

  美国人可不是欧洲人,多少接触过儒家经典的片段,索洛维约夫亲自操刀翻译成英语,他们这会儿是面面相觑。

  “伯爵阁下,这是什么意思?”

  “这是中国古代的故事,大概在2700年前,分封诸侯的周王朝国王无道,最后被民众推翻。中国的这位官员,是文官考试的第一名,看到美国的国情,也忍不住要联想到上古先人的作为。”

  “原来在中国,也存在过共和国。”

  “只不过时间短暂而已,按照古籍上来说,总统先生,也不过十几年的时间。”

  詹姆斯·门罗听了以后,恍然大悟。

  索洛维约夫在翻译给草坪上的各位时,也不忘提到了这一次来到美国的,有一位世袭亲王,一位世袭贝勒,一位世袭公爵,还有皇室远支,优秀的青年文官,还有众多优秀的年轻军人。

  一下子就把清朝使团的地位,烘托的比欧洲王室还欧气一些。

  尤其是昭梿也是满清王公中少见学识出众的,但他今天没有在这里发表什么演讲,倒是让龙汝言出了一把风头。

  因为索洛维约夫之前说了,美国这地方,连个传统贵族都难找。

  于是昭梿就找了大清国嘉庆皇帝钦点的状元龙汝言,由他来进行演说。

  至于索洛维约夫来当翻译,确实也是懂英语的人才比较少。

  但他那口很收敛的英国腔,确实也很有特色。

  美国人听了,那是很皱眉头的。

  索洛维约夫也没有释放暴击出来,比如说英语国家也可以包括美国。

  因为他要是有些口音上的变化,就让美国人也感觉不到亲切,而且还像是机关枪连珠炮一般的美国老派播音腔。

  “至于中国皇帝此次派遣亲王殿下,以及我等文武官员,也是希望世界万邦永结盟好,不要互相杀伐......”

  至于后面“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”这种话拿出来,实际上有另外一种意思,就是各国都有稳定的统治者,而且索洛维约夫之前和龙汝言也合计过。

  反正美国人也听不懂,这么个翻译法,也能够显出中国皇帝的宽容,以及追求和平。

  你要是不来闹事,只是来做生意,我们就是好朋友。

  别管是有发髻的中国,留辫子的中国,还是以后改天换日以后的中国,这是一贯的态度。

  也就是汉使比较离谱,换成唐朝,虽然大唐天子动不动就派人过来打架,但是大家也知道天可汗的恩情还不完,碰上安禄山这种反贼,就是自家有亡国风险,也会有勤王军过来的。

  中国历来的主张,看起来也比较和平,不像是欧洲一些国家,侵略成性。

  索洛维约夫算是帮昭梿把这一关给糊弄过去了,等到他自己演讲的时候,却有些俏皮。

  比如说,之前和英国人的战争,战况之激烈,让他也看不出来白宫原来是什么颜色了。

  “虽说我来过美国,不过和现在一样,也是经过这里要返回欧洲。我希望美国的朋友们,能够秉承着独立、友好和互助的原则,深度的发展与世界各国的关系,也能够和俄罗斯帝国互通有无,建立全面合作的友好关系,为了世界的稳定和繁荣而努力奋斗。”

  别管美国人听没听懂他的外交黑话,反正下面的掌声是一直没有中断的。

  不过比较可惜的是,此时还没有美国那一堆跑得快,但是报道的时候又不长眼睛的记者,这样也没有了答记者问的环节。

  但会谈气氛也很好,门罗总统虽然对于前后两篇演讲,都没有听明白,但是也知道这两个专制君主国家,对于美国的态度还是亲切和友好的。

  三方随后在亲切和友好的氛围当中,在白宫进行了进一步的深度交流。

  索洛维约夫也注意到,美国这边此时孤立在北美洲,土地扩张是没有人能够管他们能干啥的。

  当然了,在对外交往当中,也偏于孤立。

  此时门罗总统还在第一任期,而且上任不过几个月的时间,他的施政方略,也有待考察。

  门罗主义,那也是1823年,在他的第二任期快要结束的时候提出来的。

  如今,倒也不需要太多的交换这方面的意见。

  只不过在清朝官员看来,美国这地方确实也与之前的欧洲君主国大为不同。

  而共和这块,也只能够按照中国人的理解方式来进行了。

  索洛维约夫也知道,明天还要在国会发表演讲,至于要怎么讲话,他也有自己的打算。

  毕竟参议院那个拼写,一看就知道是“元老院”,美国有时候也会把自己当成Nova Rome,而俄罗斯帝国是第三罗马。

  而大清......不知道爱新觉罗是不是也算罗,但和俄国在边境会谈扯犊子的时候,也拿出来过“继业者”的身份来吓唬人。

  招待的酒会上,也能够看到美国各界人士的到来。

  在花生屯,也有背面来的洋基佬,南面不免也会有奴隶主到来。

  但是看起来奇怪的是,很多大奴隶主都在主张废奴,至少是在他们遗嘱当中表示,家里的奴隶在三十岁以上都获得自由。

  而北方的洋基佬资本家,谁知道他们的良心,都已经跑到哪里去了。

  和奴隶主比良心,也能够证明有些人确实已经缺德到一定程度。

  索洛维约夫在招待过后,也给昭梿解释了美国的这种情况。

  虽然龙汝言那篇“周召共和与美国独立”的演讲,用典做的还不错,但美国这个情况,与驱逐周厉王比较起来,也不是一回事。

  而美国本身的问题,要是说起来,就是满清贵族,家里都有奴才的,听起来也要皱眉头。

  索洛维约夫对于美国的印象不佳,那是一直以来的,尤其是什么东西,到了美国都会变味。

  而且,还都带着一股子低俗的土味。

  昭梿之后还要到国会山去演讲,甚至还需要在这里研究都要说些什么。

  他也表示,这些洋人也真是多事,偏偏到哪里都要讲一通。

  索洛维约夫只能表示,没办法,这是洋人的特色。

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