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第48章 殉教

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  “呼……”一个机会砸头上了,赵既白突然有精神了,比人人日报那碗鸡汤有效果多了。

  如果能成功,那么作家履历上将多一条“作品部分译至包括爱沙尼亚、塞尔维亚、克罗地亚、匈牙利、捷克、斯洛伐克等多国。”

  说作家身份提高一个档次有点抽象,说个实际的,普通人要申请加入作协,如无特殊基础条件是:在全国公开发行的文学期刊或报纸上发表作品不少于30万字,其中至少含在省级及以上文学期刊或报纸发表文学作品不少于15万字……

  那么,什么是特殊呢?有作品在国外刊登连载就是特殊。

  把人生比作一场游戏,游戏职业“觉醒”的机会会错过吗?当然不会!赵既白也不会。

  打开了自己的笔记本。

  赵既白抽到了《星新一短篇合集》同时也是有作家比较详细的介绍。

  星新一的作品上了十几个国家的教科书,但国际文坛名声几乎为零。甚至在霓虹国内,上千篇短篇作品也仅仅获得推理协会奖,这是在地球的表现。

  当时赵既白都很疑惑,推理?

  也没什么好想的,毕竟推理协会的奖项也不一定只颁发给推理小说。这就好像贫困补助,不一定是给贫困者。

  至于没获奖,也不是水平不够,是星新一不允许自己作品被改编,也不允许把最精彩的短篇攒成一个合集去冲奖。真的是有文人风骨。

  相比之下,赵既白就功利非常多,他将抽到合集中的作品,按照字数、品质以及题材进行了划分。

  “这一篇合适,不过——”赵既白想了想,这种解答宗教的方式,会不会有点问题?

  没错的,孙副主编那没头没尾提及的宗教信仰,可不是念着玩的。

  应该是东欧那边审稿人倾向的关键词,又或是《我的小报》杂志的整体氛围,毕竟东欧大多数是信东正的。

  笔记本整理的只是目录,如此即便别人瞧见,也不会出现纰漏。

  做分类还是好的,毕竟有些文章不适合发出来,比方说《殉教》。

  要不怎么说,人与人之间的差距,比人和猪之间的差距还要夸张。

  赵既白就从未想过,通过这角度来阐述宗教。

  奥古斯丁提出:“因为荒谬,所以信仰。”

  不是你保佑我,我就信仰你这种因果关系。也不是其他能够解释得通的逻辑。就是因为解释不通,非常荒谬,但你依旧相信,这就是信仰。

  而《殉教》内容,总结成一句话是“信仰是因为没有比它更不讲理的力量”。

  关上笔记,赵既白起身把图书馆先关上,他本来就不用等固定时间下班。

  直接去网吧,他要将《殉教》写出来。

  故事一开始是身为科学家的L先生发明了一种仪器,而这种仪器可以和死去的妻子通话。

  一开始,书中众人认为科学家发明了机器人,赵既白在第一次阅读时也认为是一个可以模拟声音的AI。毕竟后世他穿越,已经能办到这点,喂足够多的数据,就能做到百分之九十的还原。

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