太阳下山，两个人在书房里待了这么久，刘一民也饿了。于是拉着徐驰去外面吃饭，边吃边讲。
到国营饭店，徐驰要吃卤煮，那玩意骚哄哄的刘一民吃不惯，他自己单独要了一份面。
刘一民吃了一大口垫了垫肚子之后，开始讲了起来：“去年是藏地和平解放28年，看到了相关的祝贺文章。又仔细研究了许多的史料，燕大图书馆里的资料我都翻了一个遍。”
“以两个男孩儿友谊开始，这个切入点在整个悲惨的时代面前，显示出了强烈的反差感。”徐驰感叹了一句，继续听刘一民讲了起来。
刘一民的这篇文章是《追风筝的人》汉化后的作品，《追风筝的人》讲述的是阿富汗的两名男孩儿，一主一仆从友谊，到友谊背叛再到救赎的心路历程。
刘一民将故事的发生地改成了藏地，主人公自然也是藏地的主人公，卓客土司的儿子卓客次仁和忠臣的仆人洛桑的故事。
卓客土司是一名年富力强，具有爱国精神的土司。他接受过汉地的教育，具有一定程度的平等意识，对自己的奴隶和领地的子民要好于其他的土司。
于是有很多头人带着自己的人投奔卓客土司，于是卓客土司被很多土司视为眼中钉、肉中刺。
但是由于领地子民的拥护和勇猛的军队，那些土司也拿他没办法。
卓客土司只有一个儿子那就是卓客次仁，卓客次仁的性格因为从小接受的教育不同，更加的书生气。
卓客土司虽然认为这是文明的表现，但在藏地，书生气是没办法成为铁血土司的。但他的管家却劝他，儿子不能由父亲涂涂画画。
卓客次仁跟管家的关系特别好，同时他还有一名忠心的仆人洛桑。
卓客土司对洛桑和洛桑父亲的好，超过了对一般意义上的仆人，卓客次仁嫉妒洛桑分走了他父亲的爱。
但他的嫉妒，并没有影响洛桑的忠心，平时不管什么时候都亦步亦趋的跟在卓客次仁的身边。
藏地有一个盛大的节日，叫做望果节，农民渴望丰收的意思。在望果节之后的几个月，秋收之时，人们认为放风筝会引来风力，有利于脱粒（将粮食和谷壳抛到空中，借着风把谷壳吹走，留下真正的粮食。）
望果节之前放，会引来农民的不满，因为早早的将风招来，在丰收的时候将无风可用。
在放风筝的这一天，所有人会聚集在空地上面或自家的房顶，勇敢地放飞风筝，并指挥风筝进行打架，互相割掉对方的风筝。
附近的几个土司一起商议，将举办一次盛大的放风筝节日。他们的儿子将参加这场比赛，看谁成为年轻一代的英雄，这也影响到他们土司之间的利益协议。
在空旷的草地上，一群土司品尝青稞酒和欣赏歌舞，他们各自的孩子还有领地的年轻人在勇敢地进行比赛。
卓客次仁不负众望，割掉了所有的风筝成为了第一名。洛桑骑着马去帮卓玛追第二名掉落的风筝，这个风筝抢到手代表着是这次风筝比赛的第二名。
第一和第二都影响着土司利益协议的分配。
洛桑骑着马去追逐风筝久久没有回来，卓玛次仁收了风筝得到父亲的表扬后，勇敢地跃上自己的骏马，朝着日落的方向追去。
他越过山坡，看到了洛桑的马正在低头吃草，远处传来洛桑的惨叫。另外两个土司的儿子和手下，正在对洛桑进行凌辱。
卓玛次仁躲在山坡下不敢露头，直到洛桑出现，疲惫地躺在马上，晃荡着往回走，他手里依然拿着烂了的风筝。
几个土司什么便宜都没有占到，只能悻悻而归。
之后的日子里，洛桑像是变了一个人，不再像往常一样。洛桑的父亲得到土司的允许后，恢复自由身，带着洛桑离开了卓客土司的官寨，到了几个土司领土的交界处生活。
后来，一名土司联合外国侵略者攻击卓客土司，卓客土司和另外几名土司联合起来对侵略者发起了勇猛的反击，可惜败在了洋枪洋炮之下，只能远走汉地。
在汉地生活了若干年后，卓客土司去世，卓客次仁接到了老管家的书信，称洛桑被敌对土司的儿子找到杀害，现在洛桑的儿子被抓，正等着他回去救。
早已在汉地结婚的他，纠结了几个晚上后，终于再次回到了他的家乡，开展了一次艰苦的救援，也是他对洛桑的赎罪。
卓客土司走后，他的子民全部成了奴隶，被任意的打骂凌辱甚至杀害，脚上戴着沉重的镣铐，他经历千难万险终于找到了洛桑的儿子，并带回了汉地。
可惜这个孩子一直闷闷不乐，童年的创伤早已影响了他的成长。直到藏地和平解放后，卓玛次仁带着他再次回到了藏地，在草原上放起了风筝。
并亲自帮洛桑的儿子去追风筝，说出那句洛桑对他说过无数遍的话：“为你千千万万遍！”
其中不单单汉化了《追风筝的人》，以外国人想要入侵XZ的历史为大背景，糅合了著名的电影《红河谷》，讲述了一段藏族人民反抗外来侵略的可歌可泣的历史。
卓客次仁带着洛桑的儿子回到藏地放风筝，也预示了和平解放后，藏地人民的生活开始迎来了新的时代。
以救赎友谊为主线，谱写了一曲时代的悲歌。