奉天大将军将新式燧发枪命名为【崇祯十五式】和【慈烺式】的消息，很快就在民间流传了开来。
最新一期的《幕府日报》几乎用了一整版的篇幅来渲染此事。
前半部分是工笔绘制的两型火器外观图，并附有军械制造总局总监宋应星撰写的技术说明，详述其射程、精度、射速与工艺革新，向读者直观展示这国之利器的非凡威力。
后半段，刘烨以个人回忆的口吻，大量着墨于对先帝的追思，对太子朱慈烺坎坷命运的唏嘘。
他描绘了巨鹿血战前后的心境，提及听闻京师噩耗时的五内俱焚，字里行间浸透着一种“子欲孝而亲不待，臣欲忠而君已逝”的深重憾恨。
很显然，这是一种带有政治宣传色彩的舆论造势，意在安抚那些依旧对大明王朝怀有归属感的旧士绅、遗臣、以及观望中的地方军阀。
一月后，南京。
黄道周拿着这张报纸，逐字逐句地读着刘烨的那篇文章，尤其是读到命名缘由的段落，眼眶竟不由自主地湿润了。
这等关系国运的犀利火器，一旦配发全军，将来数十万将士手中握持的，便是铭刻着前朝皇帝年号和太子名讳的神兵利器。
他刘烨，难道就不怕时日一久，军心潜移默化，生出别样心思，反噬自身？
想到这里，他不禁叹气。
刘烨此人，胸怀气度，果然非常人可比！竟敢行此看似凶险实则坦荡之事，无怪乎他能席卷北地，几有鲸吞天下之势......
在新朝鼎革之际，通常的做法是极力诋毁前朝，证明其失德以彰显自身的合法性。道理很简单，若前朝皇帝是明君，老百姓过的也不错，你造反岂不是成了乱臣贼子？
刘烨不仅为崇祯补办葬礼，修建陵寝，又带着十万将士齐系白巾悼念先帝，堪称最有牌面的先帝。如今，刘烨还用这种方法，让所有人都记得先帝和太子的名讳......
这在黄道周看来，这甚至已经有点过头了。
哪怕是他刘烨成功登基，百年以后到了地下，也能坦坦荡荡见先帝......
他确实，无愧于我大明，或许我该帮他说说好话。
黄道周擦了擦眼泪，继续看下去。
这种有关政治和动员的文章，最后自然是要转到宏大叙事的，刘烨前面的那些饺子，就是为了这最后一口醋。
刘烨在文章末尾，以崇祯十一年那场【戊寅之变】为引，以亲历者的沉痛口吻，细致描绘了京畿地区生灵涂炭的惨状，以及建奴的残暴。
他着重描述了建奴抓捕汉民，将其剃发后，催使他们蚁附攻城的情景，看得黄道周直咬后槽牙。
紧接着，刘烨抛出了石破天惊的论断：
【当前首要之务，天下须当明确。】
【若是建奴入关，绝非以往改朝换代，中原逐鹿之内争。此乃我华夏亿兆子民与关外蛮虏之间，关乎文明存续之民族战争。】
【何谓华夏之子民？那便是所有衣汉家衣冠、说华夏正音、书汉字章文之儿女！】
【试想，若建奴铁蹄踏破山河，为奴役我华夏儿女，彼辈必行剃发易服之酷政，毁我千年衣冠礼乐，绝我文明传承薪火！届时，神州陆沉，非仅亡国，实乃亡天下！】
【故此，我华夏儿女之首要任务，便是驱逐鞑虏，复我河山。】
【欲保华夏永昌，当大兴格物致知之实学，深研科学技艺，更当竭尽全力，发展威力更甚之火器。】
【未来终有一天，我们会创造出比崇祯十五式燧发枪威力更大，射速更速之神兵利器，让只会用弯刀和弓箭的鞑虏永世不敢南窥，为万世开太平！】
【吾辈奋斗之最终所求，乃是重开我华夏之煌煌盛世！于此盛世之中，人无分贵贱，皆得其所，力役者不再困苦，天下劳作之民，皆能仓廪实而知礼节，永离战乱饥馑之苦。】