山路上，阵阵山风吹拂而过，带去了暑日的炎热，若是往山脚下看去，一览众山小的美景也能让人心旷神怡。
但是在清楚龙虎山气局变化之事的赵九缺眼中，此处就算不说是什么恐怖的龙潭虎穴，但也足以让赵九缺警惕了。
所以他之前愿意展示自身的手段，也是为了展示自身的肌肉，让那些以为“赵九缺只是一招鲜吃遍天”的人望而却步，营造自己除了性命修为之外，没有任何弱点的假象。
但是无论是那些年轻一辈的异人，还是多数只求肆意妄为而不修性命的全性妖人，都没有办法对赵九缺的性命造成威胁。
这样一来，自己就可以不战而胜，不仅会节省很多的炁息，还能让自己的状态一直保存良好，最后也能少用手段、让自己显露的手段没那么快破解。
毕竟，很多厌胜咒诅之术都讲究一个“卤水点豆腐，一物降一物”。
就算是蜈蚣一类的蛊毒、降头，若是有人搬过来几只好几年的纯种大公鸡，都有可能直接把蛊虫、降头给逼出来。
往近了讲，赵九缺曾经轻松压制那地罗门余孽的【人舌药】，随便找个人吐点口水，就可以直接破了它。
再说那些鲁班传下来的木公厌胜，南宋学者洪迈在《夷坚志》中有记录：中大夫吴温彦在常熟建了一套别墅。
“建第方成，每夕必梦七人衣白衣，自屋脊而下。”
吴温彦觉得此梦不祥，就告诉了家里人，不久他突然患了重病，其子觉得这一切可能与新房子有关，就指挥家中仆人开始拆墙揭瓦，终于找到了七枚纸人。
原来是盖房子时的泥瓦匠觉得吴温彦的工钱给少了，“故为厌胜之术。以祸主人”。
吴家赶紧报官，郡守“尽捕群匠送狱。皆杖脊配远州”。
洪迈在文末写道：吴地有一个风俗，每当盖房子盖到覆瓦这个阶段时，“虽盛暑。亦遣子弟亲登其上临视。盖惧此也”。
而吴温彦本是德州人，不知这一风俗，“故堕其邪计”。
因此，厌胜咒诅之术这一类的手段，只要找到了能够将其降服的东西、或者其他的窍门，都可以将其破掉，更别说找到镇物了。
镇物和下厌胜的人性命相连，镇物毁则下厌者同归，不是说说而已。
厌胜又说到底，还是一种巫术。
就是利用一些道具、一个形式，把预想中可能发生或已经发生的不好的事来压住，可能发生的事别让它发生，已经发生的事让它别发展或向好的方面转化。
若恶人用厌胜，那就反过来了，利用这种形式和道具让不好的事发生，让已经发生的不好的事发展。
想到这里，赵九缺朝着前方带路的陆玲珑问道：“陆小姐，这次的商谈除了你们这个小团体和你太爷爷，还有其他人吗？”
“赵先生，虽然我们是第一次见面，但是你叫我陆玲珑就可以了，不用那么见外的。”
陆玲珑笑笑，随后做出一副思索的样子说：“我记得我太爷爷说过，除了他自己之外，还有……”
“哦对了，还有龙虎山天师府的老天师！”
“这样啊，还有老天师么……”
赵九缺暗自思忖道，这么快就是与老天师的第一次见面了。
关于这位异人界的‘一绝顶’，赵九缺也有不少的疑问要问他。
龙虎山的气局变动、明知全性上山却依旧不让公司加派人手的原因、当年甲申之乱的一些秘辛、甚至是自己的修行前路……
一时间，诸多心念在心底涌现，赵九缺有些心乱如麻。
随着山路走到尽头，一处道观出现在眼前。
陆玲珑推开红色的木门，对着赵九缺说道。
“赵先生，请吧！”
赵九缺推开木门，映入眼帘的就是围绕在陆玲珑身边的小团体：藏龙、白式雪、萧霄、零、王二狗……
关于这些人，赵九缺都在藏龙的情报之中看过，当初在介绍到陆玲珑的时候，藏龙还满脸的花痴相地想要把他拉入什么劳什子的“陆玲珑后援团”，被他谢绝了。
“哟，赵大哥，来了哈，我们几个等你好久呕————”
藏龙看着赵九缺面无表情的脸，脑海之中再次涌现出刚刚比赛的场景，险些又把自己喉咙里面的鸡肉呕出来。
“人胖就别吃那么多，等下脾胃受不了。”赵九缺拍拍他的肩膀，继续往里走去，陆家班也适时让开了一条路，让赵九缺走进去。
而在里面，正放着三张太师椅，徐三、冯宝宝还有张楚岚正面对着三张太师椅上的人，三人刚刚好遮住了赵九缺的视线，让赵九缺无法看清楚椅子上的人脸。
西装的是陆瑾，玄色道袍的是老天师，都对上了。
但是，还有一个坐着轮椅的人，以及他身旁侍立的小道童。
那坐着轮椅的人，又是哪位道长？